「懸壺濟世」典故的傳說 - 人人焦點

從古至今大家都喜歡把醫生治病救人的行爲稱爲「懸壺濟世」，這個典故的來源是因爲在古代有一位賣藥人每天都會在集市上懸掛一隻壺，每當有人來買藥，他就會 ... 人人焦點 影視 健康 歷史 數碼 遊戲 美食 時尚 旅遊 運動 星座 情感 動漫 科學 寵物 家居 文化 教育 故事 「懸壺濟世」典故的傳說 2020-12-17尋醫問藥 我們經常看到有患者給醫生送錦旗，會寫着「懸壺濟世」等，這裏懸壺可不是真的指懸着的壺，是一個醫學的代名詞，下面是關於懸壺的兩個傳說。

《後漢書·方術傳下·費長房》：「費長房者，汝南人也。

曾爲市掾。

市中有老翁賣藥，懸一壺於肆頭，及市罷，輒跳入壺中。

市人莫之見，唯長房於樓上覩之，異焉，因往再拜……遂能醫療衆病。

」後因以「懸壺」謂行醫賣藥。

明湯顯祖《牡丹亭·延師》：「君子要知醫，懸壺舊家世。

」孫中山《革命原起》：「及予卒業之後，懸壺於澳門、羊城兩地以問世，而實則爲革命運動之開始也。

」端木蕻良《鄉愁》五：「我之懸壺問世，多半都是志在濟世活人。

」傳說一傳說世有壺翁(約公元2世紀)，不知其姓名，一稱壺公。

「一說壺公謝元，歷陽人，賣藥於市。

不二價，治病皆愈。

語人曰：服此藥必吐某物，某日當愈，事無不效。

日收錢數萬，施市內貧乏飢凍者。

」以此觀之，壺翁乃身懷醫技、樂善好施之隱士醫者。

因其診病貨藥處常懸一壺爲醫幟，所以人稱壺翁，民間傳說多有其神話故事。

壺翁曾傳醫術於費長房。

記載雖語涉傳奇，但若揭其神誕外衣，不難知壺公、費長房乃東漢時名醫。

壺公的事跡傳之甚廣，歷代醫家行醫開業，幾乎無不以，「懸壺之喜」等爲賀，或於診室懸葫蘆爲醫之標誌，今仍有不少藥店、製藥廠等沿以爲用。

老酒以爲，「壺」疑由「葫」、「瓠」因同音通假而來。

後世藥房有以葫蘆爲幌子者，藥廠亦有以葫蘆爲商標圖案者，又有「不知葫蘆里賣的什麼藥」一說。

醫者仁心，以醫技普濟衆生，世人稱之，便有懸壺濟世之說。

其典概源於此。

傳說二譯《後漢書·方術列傳》上記載着一個奇異的傳說：東漢時有個叫費長房的人。

一日，他在酒樓喝酒解悶，偶見街上有一賣藥的老翁，懸掛着一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。

賣了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鑽入了葫蘆之中。

費長房看得真切，斷定這位老翁絕非等閒之輩。

他買了酒肉，恭恭敬敬地拜見老翁。

老翁知他來意，領他一同鑽入葫蘆中。

他睜眼一看，只見朱欄畫棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天。

後來，費長房隨老翁十餘日學得方術，臨行前老翁送他一根竹杖，騎上如飛。

返回故里時家人都以爲他死了，原來已過了十餘年。

從此，費長房能醫百病，驅瘟疫，令人起死回生。

這僅是一則神話傳說，但卻爲行醫者罩上一層「神祕外衣」。

後來，民間的郎中爲了紀念這個傳奇式的醫師，就在藥鋪門口掛一個藥葫蘆作爲行醫的標誌。

如今，雖然中醫大夫「懸壺」已很少見到，但「懸壺」這一說法保留了下來。

好文推薦:7招讓你的老公乖乖做家務>>>女性「如狼似虎」的四個階段>>>揭祕：讓你高潮迭起的性交姿勢>>>坐姿已經「出賣」了你的「性」欲>>>六色食物看你最缺哪種「顏色」呢？>>>「暖腳」讓性愛質量步步高升！>>> 相關焦點 懸壺濟世|「濟世」醫者本分「懸壺」卻是爲何? 提起「懸壺濟世」想必大家都會想到醫生吧，自古醫者仁心，以醫技普濟衆生，「懸壺濟世」也成爲了人們對醫者最高的讚譽。

「濟世」即爲普濟衆生，這既是醫者的本分，也是他們的善行。

那麼，「懸壺」又是什麼意思呢？懸壺濟世圖片在現代，「壺」作爲一種器皿，在日常生活中很常見，茶壺、酒壺等用具皆爲此類。

但在古代，「壺」與「葫」同義，是爲葫蘆（藥葫蘆）。

由此可知，「懸壺」即爲「懸葫」，字面意思很好理解——將葫蘆懸掛起來。

「懸壺濟世」的主人公原來是這麼傳奇的兩個人 從古至今大家都喜歡把醫生治病救人的行爲稱爲「懸壺濟世」，這個典故的來源是因爲在古代有一位賣藥人每天都會在集市上懸掛一隻壺，每當有人來買藥，他就會從壺裏取出藥給對方，病人吃過藥之後必然痊癒。

因此歷代的醫家學成開業爲人治病的行爲就被稱爲懸壺濟世，稱讚醫生也多用「懸壺濟世」。

傳承懸壺濟世五千載·杏林春暖九州福 傳承丨懸壺濟世五千載·杏林春暖九州福　　中醫乃我國國寶之一，有着數千年悠久的歷史和輝煌的成就，承載了國人太多的期待和感情；同時，中醫不僅是中華民族寶貴的科學遺產，也是一門正在發展的東方科學。

中醫爲啥叫「懸壺濟世」 從古至今，人們常把中醫行醫雅稱爲「懸壺」，對德高望重、醫術精湛的老中醫的職業生涯，多美譽爲「懸壺濟世」。

那麼，中醫大夫到底懸的是什麼壺呢？　　從典籍記載來看，懸壺源自《後漢書·方術列傳·費長房》裏的故事：「市中有老翁賣藥，懸一壺於肆頭（指街頭）。

」 八仙中的費長房與懸壺濟世的壺公之間關係原來這麼深 從古至今大家都喜歡把醫生治病救人的行爲稱爲「懸壺濟世」，這個典故的來源是因爲在古代有一位賣藥人每天都會在集市上懸掛一隻壺，每當有人來買藥，他就會從壺裏取出藥給對方，病人吃過藥之後必然痊癒，這位賣藥人的來歷是非常神祕的，後人多稱呼他爲壺公。

一文讀懂古人把行醫說成「懸壺濟世」的原因 因爲葫蘆和壺最開始意義相同,壺的形狀就是參照葫蘆的樣子做的,因此就有了「懸壺濟世」的說法。

關於「懸壺濟世」還有一個傳說,記載於《後漢書·方術列傳》。

東漢時有個叫費長房的人。

一日,他在酒樓喝酒解悶,偶見街上有賣藥的老翁,老翁懸掛着一個藥葫蘆兜售丸散膏丹。

賣了一陣,街上人漸漸散去,老翁就悄悄鑽入了葫蘆之中。

罐頭國學你知道「懸壺」的傳說嗎? 懸壺濟世是古代頌譽醫者道者救人於病痛醫者仁心，以醫技普濟衆生 【道教知識】懸壺濟世,壺天日月……仙道爲什麼都隨身攜帶葫蘆? 人們日常口語中的「你葫蘆里賣的什麼藥」即與道教「懸壺濟世」的傳統有關。

「懸壺濟世」的故事源自《神仙傳》及《後漢書》。

上文所引葛洪《神仙傳》中壺公與費長房的故事，在《後漢書》中亦有收錄，這個故事幾經流傳而不變的細節是壺公行醫的標誌——懸掛一個葫蘆。

毋庸置疑，葫蘆成爲行醫治病的代言物，並且葫蘆本身又是裝藥的器具。

由此，「懸壺濟世」成爲道教醫學的一個典故。

一壺千金懸壺濟世 在古代，葫蘆除了各種用處之外，它與中醫、中藥有很深的緣分，我們常說「懸壺濟世」，就是專指醫生行醫施藥。

這個成語來自《後漢書·費長房傳》。

說在汝南市集，有一老翁賣藥，他在商鋪的上頭懸掛起一個葫蘆，「懸一壺於肆頭」。

每當市集關閉時，他就跳入葫蘆。

費長房受邀進入老翁的葫蘆里，只見其中「玉堂華麗，旨酒甘餚盈衍其中」。

懸壺濟世七十載,醫者仁心是本真 懸壺濟世七十載，醫者仁心是本真2019-08-2315:18:39   來源：中國山東網 藥王孫思邈丨懸壺濟世的由來 「傳說在遠古時候，地上鬧了一場大洪水，沖的人們沒地方跑。

女媧與伏羲兄妹倆爬在一隻大葫蘆上，才逃過了這一劫，其它人全部死了，只留下女媧與伏羲，後來二人結爲夫婦繁行了人類。

」「吃葫蘆的方法有多種，可葷食燒湯，也可單炒做菜，還可醃製或曬乾用。

因爲葫蘆味甘，性平無毒，能消暑解毒，潤肺利便，所以也是一味中藥，越是陳年的葫蘆療效越好。

」「我用葫蘆裝藥，是看到人們盛水都不灑，想着密封的嚴，肯定裝藥也中。

【共和國蘭大人】許自誠:懸壺濟世杏林春滿 撰寫中醫著作爲國慶70周年和蘭大110年校慶獻禮 金奉乾 攝　　新甘肅•每日甘肅網記者 金奉乾　　懸壺濟世近70載，提出「臟腑理論是中醫理論體系的核心在老人的家裏，記者看到了一摞摞發黃的中醫研究專著，一枚枚記錄榮譽的獎牌，一幅幅陶冶心志的水墨畫作，還有標滿修改痕跡的一頁頁中醫研究文稿……毋庸多言，這就是懸壺濟世、治病救人、杏林春滿的老中醫許自誠近70載初心不改，醫者仁心的真實寫照。

　　許老依舊很健談，落座不久，他就打開了話匣子。

懸壺濟世「寶芝林」醫者仁心「黃飛鴻」 說起懸壺濟世、醫者仁心。

這八個字也許是對行醫之人最高的評價了吧，所謂懸壺濟世意思就是頌譽醫者道者救人於病痛的一個詞語。

何爲醫者仁心意譽爲醫技普濟衆生世人之功。

原來他才是結局最好的末代皇帝,懸壺濟世流芳百世! 原來他才是結局最好的末代皇帝，懸壺濟世流芳百世！中國古代封建社會，一般王朝覆滅的末代君主，都沒有好下場，但是偏偏就存在這樣一個君主，還能夠從曹操的魔爪之下逃出來，並且還做起了懸壺濟世的事情，這個人就是漢獻帝劉協。

懸壺濟世杏林春滿 本報記者宜秀萍懸壺濟世76載，診治患者54.8萬人次；紮根甘肅47年，奠定西北中醫高等教育基礎；精研經典，奠定中醫藥高等院校內經學教學基礎；活到老、學到老、爲病人服務到老，耄耋之年仍堅持到社區坐診……前不久，甘肅中醫藥大學教授周信有榮獲 一壺千金懸壺濟世(成語裏的中醫) 在古代，葫蘆除了各種用處之外，它與中醫、中藥有很深的緣分，我們常說「懸壺濟世」，就是專指醫生行醫施藥。

這個成語來自《後漢書·費長房傳》。

說在汝南市集，有一老翁賣藥，他在商鋪的上頭懸掛起一個葫蘆，「懸一壺於肆頭」。

每當市集關閉時，他就跳入葫蘆。

費長房受邀進入老翁的葫蘆里，只見其中「玉堂華麗，旨酒甘餚盈衍其中」。

「中國蛇醫泰斗」余培南懸壺濟世53年年近八旬仍每日坐診 「中國蛇醫泰斗」余培南懸壺濟世53年年近八旬仍每日坐診 針灸名家金觀源懸壺濟世有神針 針灸名家金觀源懸壺濟世有神針2016年02月26日09:24人民日報海外版　　《黃帝內經》曾言：「藏寒生滿病，其治宜灸。

」從浙江湖州到美國，金觀源懸壺濟世近50載。

尤其是在美執業的27年裏，憑藉「醫者父母心」的體恤與精湛的醫術，他把自己練成了美國患者心中的「神針金」，如今，他的診所經常門庭若市，大量當地居民乃至明尼蘇達州附近的患者紛紛前往，上門求醫，他也成爲蜚聲海外的針灸名家。

　　「口耳相傳對中醫針灸的推廣至關重要，而用現代的醫學術語來解釋針灸肌理則更容易讓西方患者接受。

」 醫者仁心,懸壺濟世——致敬逆行者(明德書院) 醫者仁心，懸壺濟世唐代大醫學家孫思遂在《背急千金要方·大醫精誠》中所說：「凡大醫治病，必當安神定志，無欲無求，先發大慈惻隱之心，誓願普救含靈之苦。

」在我國傳統文化中，「醫者精神」中的「仁」與儒家思想一脈相承。

劉志明,懸壺濟世,溫病大家 家學深厚，天資聰穎，又承名家衣鉢，加之勤奮刻苦，三年師滿，學有所成，自此懸壺濟世，踏上漫漫醫途。

　　劉志明視治病救人爲已任，無論貧賤貴富，一視同仁。

只收低廉診費，如遇無錢醫病之人，不僅診治分文不取，更是解囊相助，很快以高尚的醫德、精湛的醫術，贏得病人的信賴。