試煉、試探、試驗

試煉、試探、試驗. 一、試煉與試探. 1. 前言 雅一2. 落在—原文是遭遇；但中文和合本翻譯得很好. 百般—原文是各種，意即我們會遇見各種試煉。

本節經文引出了來自神的試 ... 試煉、試探、試驗 一、試煉與試探 1.前言雅一2 落在—原文是遭遇；但中文和合本翻譯得很好 百般—原文是各種，意即我們會遇見各種試煉。

本節經文引出了來自神的試煉與撒但 的試探這個議題。

我們試著把經文作如下講解— 試探的花款層出不窮，沒有固定型式，千變萬化。

因此，我們要小心認出試探本質，不要受迷惑；但神也由此來試煉我們。

神允許撒但的試探來試煉我們的信心。

（1）    伯一、二章中。

撒但試探約伯，神試煉約伯。

（2）    以色列人在曠野十次受試煉、但神也就試煉他們。

神將撒但的惡意轉化為對兒女祝福的過程；神也藉此彰顯祂的更高的旨意且的對著我們。

2.      試煉與試探在原文用字是相同的，如何判別要從經文所要表達含意及上下著手探究。

基本的原則是分辨它的來源。

3.      一般牧者都習慣做如下講解，雖不是很嚴密，但都可接受。

2-1         試煉是從神來的 詩一○五19，神的話 詩一三九23神鑒察（箴27：21，賽48：10、彼前一7） 伯廿三10神知道 亞十三9經過神的火；彼前四13、16、19誰神受苦難 2-2         有的經文有試煉與試探雙重意義，但我們可分別抓住兩者，不同的來源，都成了我們領受講解神話語的祝福。

路八13　此節試煉是和和本的翻譯，不需追究經文，我們也會自行探究它也含有試探在內。

彼前一6　　此節中之「憂愁」不單指的受逼迫患難而來之憂愁之苦，（因不是所有信徒都在受苦或受過苦難中）；因此，此節之「憂愁」更指向「憂愁」的情緒，亦即憂愁本身所起的痛苦來探究，以林後七10為例。

林後七10　　本節中說道兩種不同來源的憂愁（憂愁也是在試煉與試探中） 　　　　　　（1）神意思來的憂愁。

（2）世俗的憂愁（試探） 　　　　2-3　雅一12～13　　 　　　　　　（1）12節中之試探原文是試煉。

（可自行從上下節經文判斷） 　　　　　　（2）13節是試探與試煉不同來源。

　　　　　　（3）14節是試探的定義。

　　　　　　（4）15節式引伸「試探」的定義，即私慾與罪之關聯。

二、試驗　　　雅一3、12 　　　　1.　試驗—是測試，也是考驗；是經歷過程途徑、包刮了方法、方式，就是神來的試煉。

　　　　　　1-1　　此試煉神要你「通過」、「合格」 　　　　　　2-2　　忍耐當成功，達到成全完備。

　　　　　　　　　　成全（完全）—指的是生命品成熟。

　　　　　　　　　　完備—操練忍耐，達到成功 　　　　　　　　　　提後二12，忍耐的生命是作王的生命。

　　　　　　　　　　如同在祭壇上的祭牲沒有瑕疵，是健康、完整的。

三、林前十13　經文 　　神在應許試探的迷宮中與我們同在，並且領我們走出來（為我們開一條出路）；祂不是讓我們獨自面對試探，指站在迷宮出口等我們自己走出後迎接我們。

　※我們會遇見試探，但神要我們不要陷入其中，如同在迷宮中繞，受試探時要投靠神勝過，不是自行獨立面對，此是本節的主旨。

四、神允許試探的目的 　　1.顯明我們內心是否真正順服。

　　2.顯明我們心中真實光景。

　　神試煉我們的目的煉盡、潔淨、煉淨 　　　　　（賽一25、詩十八30、撒下廿二23、箴卅30、伯廿三10）