馬太福音四章1－11節@ 信心之路 - 隨意窩

耶穌基督在傳道之前曾經受試探，有三次是記載在馬太福音四章1－11節。

1 當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。

2 他禁食四十晝夜，後來就餓了。

3 那試探人的進前來 ... 信心之路他（耶穌基督）也是教會全體之首。

他是元始，是從死裡首先復生的，使他可以在凡事上居首位。

（歌羅西書一章18節）這是一個信心旅程的記錄，憑信心按聖經去解讀眼所見和耳所聞的一切，籍此向華人教會傳耶穌基督的福音。

日誌相簿影音好友名片 201305100819馬太福音四章1－11節?經文耶穌基督在傳道之前曾經受試探，有三次是記載在馬太福音四章1－11節。

1當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。

2他禁食四十晝夜，後來就餓了。

3那試探人的進前來，對他說：「你若是　神的兒子，可以吩咐這些石頭變成食物。

」4耶穌卻回答說：「經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠　神口裡所出的一切話。

」5魔鬼就帶他進了聖城，叫他站在殿頂（頂：原文是翅）上，6對他說：「你若是　神的兒子，可以跳下去，因為經上記著說：主要為你吩咐他的使者用手托著你，免得你的腳碰在石頭上。

」7耶穌對他說：「經上又記著說：『不可試探主─你的　神。

』」8魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看，9對他說：「你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。

」10耶穌說：「撒但（就是抵擋的意思，乃魔鬼的別名），退去吧！因為經上記著說：當拜主－你的　神，單要事奉他。

」11於是，魔鬼離了耶穌，有天使來伺候他。

這三個試探有一些共同特點，其中之一就是要引誘主耶穌作一個「不順服天父旨意」的兒子。

就是，用自己的身份和心意去成就父神交托給他的使命。

『你若是　神的兒子…』是這三個試探的關鍵。

撒旦豈會不知道耶穌是神的兒子呢？撒旦亦知道耶穌是知道自己是神的兒子。

而撒旦要試探的，就正是要耶穌以神的兒子這身份所擁有的特性－神性，去行偏離父神心意的事神。

換言之，就是挑撥聖子與聖父的關係，就是要煽動聖子不去順服聖父，行聖父的話語以外的事情。

這些試探的特點在耶穌其後的三年半傳道之中，一直到最後上十字架，在不同場合也曾經出現。

第一個是「石頭變成食物」的試探 勝過這試探，主耶穌籍聖經指出：『人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話』。

人在其生活中，確是有身體的需要，但人的生命氣息是要按著神在聖經中所表達出的心意而去生活。

耶穌是神的兒子，但他仍要依靠和順服父神口裏所出的一切話去生活。

後來，主耶穌離開耶路撒冷北上經過撒瑪利亞，途中他餓了，他並沒有吩咐石頭變成食物，卻是用『門徒進城買食物』這方法去解決。

耶穌亦渴了，他卻問那婦人：『請你給我水喝』。

當門徒買了食物回來，主耶穌在此刻教導說：『我的食物、就是遵行差我來者的旨意、作成他的工。

』 換言之，他定意要按天父的旨意去行他的前路。

這是一個順服兒子的表現！ 第二個是「殿頂上跳下去」的試探 勝過這試探，主耶穌籍聖經指出：『不可試探主你的神。

』 人不可以亦無需要去懷疑神對他的愛。

人要關注的，是他的全心順服依靠和行在神的旨意中。

主耶穌並不懷疑天父對他的喜悅和愛（參看三章17節），他仍是全神貫注在他的使命，自小他就以父神的事為念。

後來，主耶穌在十字架上，聽見人對他的譏誚： 『你如果是神的兒子、就從十字架上下來罷....他倚靠神、神若喜悅他、現在可以救他．因為他曾說、我是　神的兒子。

』（27：40） 「殿頂上跳下去」的試探化妝成了「十字架上跳下來」版本。

第三個是「得萬國榮華」的試探 主耶穌知道天父的心意是「十架與冠冕」。

先十架，後冠冕。

於是他就『存心順服、以至於死、且死在十字架上。

所以　神將他升為至高、又賜給他那超乎萬名之上的名…』。

天父要賜給主耶穌所得的，不獨是「得天下」，更是「得天上」！主耶穌絕對不能夠按自己的心意去得，亦絕對沒有捷徑。

後來，有一次眾人要來強逼他作王，這是一個可以不用受苦就白白得權勢的大好機會。

但耶穌既知道就獨自又退到山上去了。

主又再次勝過這一種「避開苦杯卻得榮燿」的試探。

主耶穌引用經上的話：當拜主－你的神，單要事奉他。

神是人唯一的事奉對像。

一個順服的兒子，在目標和達到目標的方法這兩方面，他都單單按父的心意去事奉。

【結語】 基督的門徒要熟識神的話，從當中清晰知道神的心意和計畫，無需懷疑神對自己的愛，卻專心依靠神，用祂的方法去完成祂在自己身上的工作。

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