混淆的概念——“繁體字”、“正體字”、“簡體字”、“簡化字”之辨析

正體字本是相對於異體字的概念。

眾所周知，漢字創造年代久遠，且絕非一人、一時創造。

故表達同一個意思，可能有多種寫法，這就是異體字。

BeyondtheVoid BYVoid 網誌 分類 標籤 系列 歸檔 關於 language 簡體版 ThememodifiedfromDiarybyRise PortedfromMakito'sJournal. GeneratedbyHugo © 2007-2021BYVoid (Diary) 目錄 正本清源——繁體字與簡體字之本義 一字之差——簡化字與簡體字的混淆 正統之爭——繁體字還是正體字 買櫝還珠——關於「繁化字」 箇人看法 keyboard_arrow_up 網誌 分類 標籤 系列 歸檔 關於 language 簡體版 目錄 正本清源——繁體字與簡體字之本義 一字之差——簡化字與簡體字的混淆 正統之爭——繁體字還是正體字 買櫝還珠——關於「繁化字」 箇人看法 menu BeyondtheVoid BeyondtheVoid BYVoid 混淆的概念——“繁體字”、“正體字”、“簡體字”、“簡化字”之辨析 2010-03-1914:14 folder [語言文字]   language 簡體版 漢字是世界上毋庸置疑的使用時間最長的文字，這是中華民族的驕傲。

但正因爲其流傳時間太長，使其結構複雜，體系林立。

簡化字改革的初衷是解決這個問題，但卻事與願違——非但沒有同一體系，反而使體系更加複雜。

平時最常見的幾個名稱，莫過於「繁體字」、「正體字」、「簡體字」、「簡化字」。

不少人以爲「繁體字」等於「正體字」，「簡體字」等於「簡化字」，實際上這是對概念的混淆理解。

本文就是來梳理這些細節，幫助弄清楚概念的。

正本清源——繁體字與簡體字之本義 要談「繁體字」這個概念，首先要瞭解「簡體字」，因爲「繁體字」是相對「簡體字」而創造的概念。

「簡體字」這一名稱，最早見於1935年民國教育部總結的一批古已有之、歷代通行的筆劃較少的異體字（如下圖所示）。

這批「簡體字」全部是蒐集自民間的，沒有創造字或類推字。

因此，「簡體字」可以理解爲是「筆劃較簡單的‘異體字’」的簡稱。

相對的，筆劃較繁複的異體字就是「繁體字」了。

一字之差——簡化字與簡體字的混淆 「簡化字」，顧名思義，則是人工修改、刪替、大動干戈後的字，這個概念的產生與近代「漢字改革」思潮有關。

新文化運動前後，有人認爲漢字書寫繁難，亟需對漢字簡化，簡化後造出來的一批字，就是「簡化字」。

1964年，中華人民共和國文字改革委員會出版了《簡化字總表》，簡化字開始在中國大陸流行開來。

1977年，中央又發佈《第二次漢字簡化方案》，1986年被廢除，史稱「二簡字」。

慢慢「簡化字」這一概念就被固定下來，專指中國大陸推行的簡化字。

由此可見，「簡體字」不等於「簡化字」，前者強調異體，後者強調簡化。

簡化字的英文翻譯是SimplifiedChinesecharacters，Simplified源自動詞simplify（簡化），而簡體字沒有正式翻譯，有的譯作simplervariantsofchinesecharacters（較簡單的漢字變體）。

簡體字和簡化字兩個概念混淆的始作俑者是「簡體中文」這個詞語的出現。

中國大陸改革開放以後，與外界交往開始頻繁，許多文化跨國公司開始走向中國大陸，其產品原爲「中文版」，現在需要區分簡繁了，因此面向大陸的叫做「簡體中文版」，面向港澳臺的叫做「繁體中文版」。

但是這裏的「簡體中文」指的是「簡化字」，而不是抽象的「簡體字」。

於是慢慢「簡體字」的概念就被「簡體中文」混淆了。

由於「簡體字」和「繁體字」存在對立關係，繁體字也就慢慢變成專指港澳臺用字了。

事實上港澳臺用字也不盡相同，如「裏」、「裡」等等，因此又有了港澳繁體、臺灣繁體等稱呼。

正統之爭——繁體字還是正體字 「繁體字」之名，貌似暗含了繁難、複雜、冗餘等負面意義，一貫以中華正統自居的臺灣當局和知識界難以接受此名。

馬英九是第一個坐不住了的人，2005年，臺北市馬市長英九到微軟公司發表了正體字演講，表達了對「繁體字」一名的不滿，要求微軟使用「正體字」。

此舉滿足了臺灣知識界和民眾的虛榮心，爲馬英九日後當選總統鋪平了道路。

此後不僅微軟，臺灣各界，乃至港澳、大陸、全球都開始稱臺灣繁體爲「正體字」。

中國大陸另一些人則極力反對這一名稱，認爲這一名稱有侮辱簡化字是相對於正體的俗體、訛體、邪體之嫌，因此改稱簡化字爲「規範漢字」。

於是，開始上演了一場「規範漢字」對「正體字」的大戰。

無論此舉如何，都對正體字的概念產生了混淆。

正體字本是相對於異體字的概念。

眾所周知，漢字創造年代久遠，且絕非一人、一時創造。

故表達同一個意思，可能有多種寫法，這就是異體字。

由於古代條件有限，人們在傳抄時有可能把筆劃抄錯，就產生了訛字（區別于通假字，通假字是同音假借），例如「繫」在傳抄的時候，左上角寫成了「車」，就產生了訛字「繋」。

有些字形體複雜，民間對其進行了隨意的簡化或再造，這就是俗體字，例如「華」字書寫較難，民間按照形聲字的方法造了「花」字，後世通行。

由此可見，漢字可能會一字多體，在多體中選擇一體爲「正體」，那麼其他的字就都是異體。

但這一體是如何選定的呢？歷來標準不一，有人認爲應選最通行者，有人認爲應選最合字源者，有人認爲應選最簡者。

因此，標準不同，正體也就不同。

臺灣當局把臺灣審定的國字稱爲「正體」，或大陸制定的「規範漢字」，顯然都是太過武斷了，其根源還在於其根深蒂固的帝王正統思想。

買櫝還珠——關於「繁化字」 有一類這樣奇怪的字，如「儞」，字典中註釋「儞」同「你」。

這些字是什麼產生的呢？「爾」簡化字爲「尔」，但「你」字本身就作「你」。

有人誤認爲「你」字右邊是簡化了的，因此類推繁化出「儞」字。

箇人看法 關於正體的遴選，選最簡者，無異於自斷經脈；選最通行者，無統一標準；故正體字當用最合乎字源者。

可惜的是，現今「臺灣正體」中有不少俗字，如「為」、「裡」、「直」、「台」等字，大陸就更不必說。

相較之下，日韓繁體字（非日本新字型）則保留了更合乎字源的漢字，如「爲」、「裏」、「直」、「臺」。

中日韓漢字統一，只有統一到最合字源的正體才有可能。

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