止學 - 好讀人文歷史報
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古埃及的尼羅河地區和巴比倫、亞述帝國等兩河流域地區,以及印度,皆是舉世聞名的大河文明。
相形之下,西臺 ... 亞述人的冶鐵術就是從西臺人那裡學來的。
西臺國王把鐵 ...
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2013/05/15 第126期 訂閱/退訂︱看歷史報份︱直接訂閱
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雄峙近東的古帝國
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鐵與血之王國——西臺古帝國
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雄峙近東的古帝國
古埃及的尼羅河地區和巴比倫、亞述帝國等兩河流域地區,以及印度,皆是舉世聞名的大河文明。
相形之下,西臺帝國猶如一道曙光,綻放於愛琴海和黑海之間的安那托利亞高原。
西臺帝國建立起一支攜有先進鐵器的精銳軍隊,屢次讓埃及法老御駕親征吃癟,更曾直入巴比倫城,讓周圍強國不敢小覷!
鐵與血之王國——西臺古帝國
由騎兵們建立起的最早的大帝國之一,就是西臺帝國。
就軍事和政府而言,西臺人可與埃及人和巴比倫人相媲美。
西臺古王國
在最早出現的印歐人中,文化較高、勢力較大之一支,叫西臺。
他們經由博斯普魯斯海峽、達達尼爾海峽、愛琴海及高加索地區而來。
他們到達這黑海之南的山區半島,即今日的小亞細亞,定居在安那托利亞的哈圖斯之周邊地區,用武力征服了農耕土著居民哈梯人,而以統治階級自居。
西元前十九世紀前後,此地成為亞述的商業殖民地。
小亞細亞逐漸形成庫薩爾、涅薩、哈圖什等城邦。
西元前十八世紀,庫薩爾王皮哈那及其繼承者安尼達向外擴張,征服鄰近的城邦,遷都涅薩,結束亞述的殖民活動。
西元前十七世紀,拉巴爾納獲得庫薩爾王位,號為庫薩爾王,建立了西臺古王國。
他的兒子哈圖西里一世統治期間遷都哈圖什,征服西里西亞,其疆界達到地中海岸。
穆爾西里一世即位後,與幼發拉底河中游的喀西特人城邦哈納結盟。
西臺在古巴比倫的後期逐漸強盛,常向兩河流域侵擾,最大一次入侵發生在西元前十六世紀初,西臺軍隊攻陷巴比倫城,滅古巴比倫國,飽掠而歸。
穆爾西里一世死於宮廷陰謀。
此後西臺進入大動盪時代,篡奪王位事件不斷發生,至泰利皮努斯即位時,西臺版圖縮小,僅限於安那托利亞中部一帶。
約西元前十四世紀,國勢漸盛,發展成西臺帝國。
西臺古王國發展時期雖屬青銅時代,但西臺是西亞地區最早發明冶鐵術和使用鐵器的國家。
西臺的鐵兵器曾使埃及等國家為之膽寒。
亞述人的冶鐵術就是從西臺人那裡學來的。
西臺國王把鐵視為專利,不許外傳,以至貴如黃金,其價格竟是黃銅的六十倍。
西臺以農業為主,工業除冶金之外,還有陶器製造、紡織等。
國王將征服的土地分配給諸子統治,被征服的土著居民或被遷往他地,或留在原地,成為西臺的農奴。
一般奴隸被視為領主的財產,而戰俘是奴隸的主要來源。
馬匹和戰車上的帝國
西臺帝國創立者圖達里亞斯二世進攻並毀滅哈爾帕城,表明西臺的復興。
西臺帝國時期屬中央集權制,國王統攬軍事、行政、外交、司法、宗教等權力於一身,為最高統治者。
「太陽」成為國王的王銜,國王死後被尊奉為神。
擁有鐵製武器的西臺軍隊在古代世界戰無不勝。
車輪和馬匹相結合,既是征服和法律的陸路運送者,也是商業和技藝的運送者;兩者合一,使得遼闊帝國的建立和統治成為可能。
西元前十五世紀末至西元前十三世紀中期,是西臺最強盛的時期。
此間,西臺人摧毀了由胡里特人建立的米坦尼王國,並趁法老阿肯那頓的宗教改革之機,奪取埃及的領地,與之爭霸。
埃及第十九王朝的法老們,都與西臺交過手;至拉美西斯二世時,西臺與埃及的軍隊會戰於卡迭石,雙方損失都很慘重,最後於西元前1283年簽訂和約。
與埃及的爭霸,使得西臺元氣大傷。
西元前十三世紀末,「海上民族」席捲了東部地中海地區,重創了西臺。
西元前八世紀,殘存的西臺王國便被鄰近的亞述所滅。
西臺人以楔形文字記述自己印歐語系的語言,創造了西臺楔形文。
西臺人最突出的文化,是以《西臺法典》為代表的西臺人法律;它比古巴比倫的法律更人道,判處死刑的罪過不多,更沒有亞述人法律中那些諸如剝皮、宮刑、釘木樁等酷刑。
西臺人的藝術才能不十分出色,但他們的雕塑作品新穎生動,尤其是石壁上的浮雕作品。
城門和王宮門旁,一般都雕有巨大而生動的石獅,這些建築材料多用巨石,明顯優於兩河流域的土坯。
西臺文明的歷史成就不僅在於發現和使用了鐵,更顯而易見的是,它充當了兩河流域和西亞西部地區文化交流的仲介。
毫無疑問,某些文化成分就是透過這個仲介,從美索下達米亞傳到迦南人和西克索人中間,甚至還傳到愛琴海諸島,因此,西臺文明可說是埃及文明、兩河流域文明和愛琴海地區諸文明之間的主要鏈環之一。
【人文歷史百科】
哈圖什
西臺王國都城(西元前十七至前十三世紀)。
今土耳其安卡拉東部的博阿慈柯伊。
十九世紀以來,考古學家陸續發掘其遺址,出土了一座座古代建築物,還有珍貴的雕刻品及大批楔形文字泥板(包括年代紀、法典、外交文書等)。
〉〉〉享受一段古文明的浪漫之旅
成大事者與平庸者的成敗之謎:《止學》
止學
文中子◎原著、馬樹全◎譯註
5月15日上市
在「止」與「不止」之間,是一條成功和失敗的分水嶺。
當進則進、當止則止,對止的輕視和無知是引發災禍的原因。
【前言】
也許讀者知道文中子(王通)這個人的不多,但對他門下弟子的大名應該就不陌生了:魏徵、李靖、房玄齡……考察他們的人生軌跡和成功之道,其恩師文中子的《止學》教導可以說貫穿始終,其功大焉,是他們賴以成事的基石。
從這一點來看,我們追根溯源,出版本書就十分必要了,它不僅可以讓人開闊視野,增長智慧,更能使人學有所用,掌握成功的訣竅。
「止」的思想古已有之,老子的《道德經》、莊子的《莊子》、孔子的《論語》都有涉獵。
但作為一種專門學問,隋朝的大儒王通卻是歷史上第一個集大成者,也是破解成功核心祕密的第一人。
他的「大智知止,小智唯謀」、「眾逐利而富寡,賢讓功而名高」、「勢極無讓者疑,位尊弗恭者忌」、「人無譽堪存,譽非正當滅」、「情之不斂,運無幸耳」等真知灼見,從根本上解開了長期困擾人們的成敗謎因,第一次道破了在「止」與「不止」之間,實是一道成功和失敗的分水嶺,也是成大事者與平庸者的分界線。
到了現代,社會的各種誘惑和人們的欲望遠比從前任何時期都為強烈,此時重溫研讀《止學》便有了十分重要的實用意義。
當進則進,這是一般人都不難做到的,也是人們極為推崇的,而當止則止,就少有人真正實行了。
撇開人性的弱點不論,對「止」的輕視和無知當是人們盲目好動,四處伸手的一大原因。
他們片面信奉與無限誇大「進」的功效,直至無不敢為,不擇手段,結果引發種種禍事,令人觸目驚心。
從這個意義上說,本書給人的啟發和教益是巨大的,它不僅一語道出「止」是「進」的必要補充和另一種形式,還具體而準確地指明了在各種情況下,人們當止的行為和應採取的正確方法。
這也構成了本書實用性強,操作性大的顯著特色。
清朝名臣曾國藩少時就深愛《止學》一書,他一生的作為和成就,處處都有「止」的烙印。
現代香港首富李嘉誠更是按《止學》的要義身體力行,甚至將「知止」二字高懸於辦公室的醒目之處,終使其成為一代商界至尊。
他們均是「知止」的典範和「止學」的受益者,這正告訴人們,《止學》的影響是深遠的,任何人都不該忽視,成大事者尤其如此。
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【湖南衛視簽約電視劇火熱改編中】
一入宮門深似海,能依靠的終究只有自己!平步青雲,寵冠六宮,敵不過太后的彈指一揮。
權傾天下,感到的卻是無比倦怠,為什麼我的心總是空落落的?
我愛過他嗎?或許。
她是爹爹眼中毫無價值的女兒,但為了親愛的娘親,莫言決定拿自己命運做交易,頂替姐姐入宮覲選。
原無意攀高枝,只圖安分當宮女,豈料被皇帝隨手一點而入嬪妃之列,從此擺脫不了爾虞我詐的宮鬥生涯。
孟才人之死猶如活生生的教訓,明示著宮中險惡並非藏身角落即可安生。
她緊記著那句「鳳凰滿枝之處,亦是冤魂群聚之地」,步步抓住皇帝的心,絕不屈服於女子宿命任人宰割。
【作者簡介】
木子西
生於1980年代初的書香門第,自小愛好閱讀,畢業於武漢大學。
2007年底,工作之餘開始於網路寫文,逐日走紅。
年幼無知時總羡慕後宮嬪妃們雍容華貴的生活,恨自己生不逢時以得榮光一回,及長才知那光鮮背後的辛酸血淚,明曉「宮鬥」一詞,深深體會到女人間的戰爭不見刀槍、不見硝煙,卻能比諸政壇上男人們的角逐更見殘酷無情。
自此迷戀上了宮鬥,熱中探究嬪妃們爭鬥手段和計謀的邏輯合理性,進而產生強烈的寫作欲望,創作出本作品《棄女成凰》。
目前本作品已由湖南衛視簽約改編電視劇。
【封面繪者】
無多
台中人,輔大應用美術系畢業,曾於遊戲公司任平面美術設計,現為專職插畫家及電腦繪圖講師。
自幼喜愛日本漫畫及電玩,原本立志當漫畫家,後專注於單幅插畫及角色設計,畫風綺麗帶有幻想,飽滿色彩予讀者強烈印象,生動展現人物個性。
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