天佛禪寺的印良法師 - 學不厭書房
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十五歲的時候,在坪林尾橋上看到三個小孩,三天後,就有卡車在橋上碰死人了。
當兵的時候在金門服役,也曾看到影像,幾天後也發生碉堡爆炸的事件。
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Jan21Wed200908:39
天佛禪寺的印良法師
天佛禪寺的印良法師─平易近人的尚上師
一、 不一樣的天佛禪寺
就在坪林鄉大林村,有一處叫「倒吊蓮」的地方,近年已經完成一座別具一格的「天佛禪院」
坪林屬水源保護區,茂密的樹林,景色宜人。
禪院所在地,正像是一朵盛開的蓮花,視野遼闊,此地正是龍虎鄉親地,禪院做蓮心,地理絕佳,到此小憩頗有心礦神宜之感。
正是─
地理位子在高處
日間經常漂雲物
山中傳奇景豐富
家儒人間仙居住
禪院的建築,採用石材砌牆,規模雖不是很大,道也五臟俱全,清靜素雅,不像一般觀光香火寺廟的豪華吵雜,確是清靜的修行場所。
一進入禪院,整個環境的營造,已經融入中國文化的色彩,庭院建築,配合空間視野,已經營造出讓人喜歡親近的好環境。
天佛禪院處於大自然的天然藝術環境中,主人又擅長營造藝術人文的氣息,這個人文的藝術空間,與天然的藝術環境,必是藝術家喜歡駐足留連的地方。
與開山住持羅偉法師深談,發現法師是相當平易近人、值得親近的修行人。
這裡真是環境好、人也好,空氣新鮮,茶也香。
人與環境和諧地存在著。
二、古墓傳奇
羅偉法師原在土城主持鎮濟堂,從事濟事的工作,法務蒸蒸日,場地不敷使用,濟公禪師指示應另覓地建廟,於是信眾們四處尋覓,延宕多時,始終無法如願。
就在四處找地、看地,始終不如意時,一日,羅偉法師於夢境,見一老人告知,老人已經等他三百年了,老人住的那塊地,就是等待法師來建廟。
正是踏破鐵鞋無覓處,回首就在自家的菜園。
照夢境所示,正是法師俗家茺荒廢的菜園。
果然有一古墓,約有三百年以上。
天佛禪院常有些靈驗的傳奇故事。
像山門鎮煞用的那塊巨石,也是按照濟佛所示安置的,當初四處尋石,;除了形象不符外,索價都在三、四十萬以上,後來在公路邊發現這顆落石,形象符合濟佛所示,而且需運費而己,這顆數噸的巨石,當吊車吊回時,就在路口準備安置時,吊索突然斷掉,巨石就落在現址,只好就地安置,冥冥中,這可能也是上天的安排吧!
三、赤腳仙的預言
現在我們看到的天佛禪院,建築是美侖美奐,而羅偉法師的修行過程,卻是頗富傳奇。
法師出生於坪林鄉大林村山間,當他出生三天後,有一打著赤腳的地師來到家中,為他取名鄭文智,並為他看相論命,說這小孩頗具貴相,天賦聰明,如在成年之前,不遭破相,則必深入政治,於政界卓然有成,破了相以後,則會往宗教界發展,一樣有成就。
所謂破相是指吃到吉凶事的食物。
就在他十四歲時候,參與了凶葬事,命中注定要往宗教界發展了。
現在法師,在宗教界已經闖出一片天,果然應驗了赤腳仙的預言。
四、命帶天命
法師天資聰明,從小就有許多靈異的經驗,就在他五歲的時候,不小心掉進水缸,也因此而造成他的左耳耳聾了。
他的左耳踓然聽不到人間的聲音,卻從此展開對另外一個世界的探索和溝通。
從此,他常常看到靈界無形的影子,聽到靈界的聲音,最常接觸是一小孩子的聲音,常常告訴他,或是提醒他注意很多東西,後來才知道,那個小孩子,就是開天童子。
開天童子常常指點他,什麼事可做不可做,該注意那些事情。
除了聽到聲音外,也常看到影像。
但是,每次看到影像後,常有事情發生。
十五歲的時候,在坪林尾橋上看到三個小孩,三天後,就有卡車在橋上碰死人了。
當兵的時候在金門服役,也曾看到影像,幾天後也發生碉堡爆炸的事件。
從五歲以後,他就常常聽到靈界的聲音,看到無形的人影。
有時看到巨人,有時看到小孩。
有一次在姑丈家幫忙看牛,放牛在墳場吃草,當天晚上,夢境中,有人看抗議,說是破壞了人家的家宅,隔日到現場一看,果然墓碑倒下,踩壞了人家的墳墓,當他把墳墓修好,要把墓碑扶正,墓碑實在太重,一個人抬不起,當他說完以後,奇蹟出現,墓碑變得很輕,他輕而易舉地把墓碑正修好了。
當我和法師對談的時候,也常搞不清楚,法師說的是凡人還是靈界的人,常常要進一步澄清。
於是我進一步請教法師,當他看到人影時,如何區分是凡人還是靈界的人。
他說當他看到影像,和真實的人,幾乎是一模一樣,有時是臉孔比較模糊,唯一最大的區是,靈界或陰界的人腳不著地,懸空,看不到腳。
每次和陌生人交談,他總是要看腳,來辨別是人還是魂。
雖然常常遇到靈界的事件,但他的內心並不會感到害怕。
五、坎坷修行路
法師出生於山間,小學畢業後,就去當學徒,學做泥水匠。
做「土水」是他謀生的職業,廿七歲結婚,組織家庭,靈異的事情還是不繼地發生,有時看到巨人,小時候常看到的小孩,就是開天童子,還是跟著他,常給他許多指點。
後來遇到通靈人士的指點,說他命帶天命,必須從事世渡眾的工作,從此展開了一連串的修行考驗。
他的本業是泥水匠,有一次在砌磚敷牆的時候,不知不覺間整個人定住了,旁邊的人看到,都說他這個人己經出問題了。
三十二歲的時候,父親重病,他發願,如果能讓父親活下來,他願意捨棄本職,專心從事濟世渡眾的工作。
當他在玄天上帝前發願後,很快地得到九天玄女降旨,濟公禪師授印,必須踏上宗教之旅,他為了充實自己,特別用了一年的時間,四處參訪,到各地宮堂觀摩學習。
在修行的道路上,都是受到先天靈師的教導。
九天玄女教他星卦,踏罡歲斗,陰陽五術,而濟公禪師指導他禪坐。
在修行的過程中,遭到許多折磨。
三十二歲開始,他在墳場打坐連續四十九天,共修了三個四十九天,在打坐過程中,雖有濟佛護持,但他有重病考驗,病了二百天,嚴重到咳血的程度,最後終於突破難關。
每天子午卯酉時正是他靜坐的時候,坐禪七年以後,達到肉身輕浮一尺高。
他父親住院時,他隨侍在側,夜晚都坐,鄰床家屬看到他靜坐時身體飄浮起來,感到十分驚訝!
在修行的過程,常會遭到種種魔難、災難、病苦的考驗,最大的考驗是家庭引起折磨,讓他內心嚴重受創,內心的痛苦始終無法突破、超越,曾經有三度產生輕生的念頭,每次都是濟佛在旁化解。
最後一次是在翡翠水庫上游,幾度徬徨時,濟佛顯境,他目視著水面,水波向兩側湧起,中間顯出一條道路,路深至谷底,路之兩側形成兩道水牆。
最後他悟了,他是可以走出去的。
雖然他己經得到九天玄女以及濟佛的降旨授印,而且經過一連串的苦修,己有能力來為眾生解決問題,他所面臨的考驗,還是不計其數,最嚴重的一次,是他在土成主持的鎮濟堂,受到同道的排擠施法,整個佛堂完全燒光,使他萬念俱灰,不知何去何從。
六、佛道雙修
山窮水盡疑無路,柳岸花明又一村。
在修行的道路上,他是一步一步往上提升,每一困境,突破後又是一新境界。
在修行的道路上,他一直‧是接受靈師的指導,不同的階段,做不同的修持、不同的用功,以突破不同的境界。
此時,禪師又指點他必須出家皈依佛門,並且指定要到大陸深圳開元寺,皈依一百零五歲的老和尚-本煥法師。
老和尚賜法名頓誠,法號覺法。
從此他踏進了佛門,在廿餘年的道法基礎上廣修佛法,真正是佛道雙修。
現在信眾稱他羅偉法師尚上師的法號,則是濟佛所賜。
七、方便接引
眾生就是有那麼多的疑惑困難,羅偉法師運用他能與靈界溝通的能力,為信眾解決一些疑難問題,眾生的問題不外是感情、婚姻、事業,以及因果造成的一些業力問題。
這是羅偉法師的專長,他運用為眾生服務的能力,方便接引信眾進入佛門,廣修佛道,這是天佛禪院法務蒸蒸日上的原因。
法師也深深感受到眾生有很多的苦,尤其是老年的孤苦痛苦,更是社會的一大負擔,因此,法師宏法之餘,還有一項大願,就是想為這些老人蓋一座老人院,為社會屬一份力量。
無願不成,我們相信一定會受到廣大信眾的支持。
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印良法师,1974年出生于天津市,法号“天几”,字号“印良”,别号“岚山斋主”。天津乐善妙觉院住持,武夷山乐善福安寺住持,现代梵呗佛教音乐人。
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