105年最新→「社會學」 - 考前命題

全球化的發生源自於社會政治、經濟、文化和科技的系統整合發展，它是指人類生活 ... 德國慕尼黑大學社會學教授貝克（Ulrich Beck）所言，當下所形成的全球化是指向一個 ... 考前命題 Home 105年最新→「社會學」   18-1社會學3378-01  18-2社會學3378-02 二五、何謂「全球化」？經濟全球化、政治全球化、文化全球化、生態全球化？ 【擬答】： (一)意義： 1.全球化的發生源自於社會政治、經濟、文化和科技的系統整合發展，它是指人類生活在全球規模的基礎上發展以及全球意識的崛起。

國與國之間在政治、經濟貿易上緊密互相依存。

全球化亦可以解釋爲世界的壓縮和視全球爲一個整體。

2.德國慕尼黑大學社會學教授貝克（UlrichBeck）所言，當下所形成的全球化是指向一個動態、辯證的過程，是由政治、經濟和跨國行動者所運作發展跨越、穿越民族國家主權與管制能力的行為，如跨國企業、國際組織、全球網絡化的非營利組織等。

3.全球化已經穿透、踰越了國家間的界限，強調超越國家、跨全世界性的組織活動，強調世界各國、各地區之間政治、經濟、文化上聯繫的增長，強調新科技的使用及其利益，亦即意味著「天涯若比鄰」的「地球村」時代已經來臨。

(二)類型： 1.生態全球化： (1)全球暖化為人類及生態系統帶來了災難，極端氣候、冰川融化、永久凍土層融化、珊瑚礁死亡、海平面上升、生態系統改變、洪水及乾旱的災害增加、致命熱浪等等，連帶使全球各地氣候發生異常。

(2)例如，森林大火所造成的區域性霾害，飄洋渡海，形成東南亞各國嚴重空氣污染，造成經濟面上損失慘重。

或者冰島火山爆發的火山灰造成交通停擺、失業提高。

2.經濟全球化： (1)傳統上經濟活動都是以國家為單位來進行的，企業一般都從本地籌集資金，聘用本地的勞工從事生產，並以本土市場為主要銷售對象，在全球化的架構裡，國家的界限已被企業的跨國營運能力所打破，出現所謂「全球市場一體化」的趨勢。

(2)例如中國的勞工成本低，愈來愈多勞動密集工業，如玩具、成衣、製鞋等，都到中國進行，讓中國成為世界的加工中心，使中國宛如一座「世界工廠」。

3.政治全球化： (1)國內的政治決策雖然受到全球化的政治組織和條約限制，但反過來說，國際政治舞台的空間也大為增加，愈來愈多的國際事務，都會放到全球性的政治平台上討論和協商，使各國政府都參與了全球性的政治決策。

(2)例如在全球化下，向全球管治架構方向發展。

(三)文化全球化： 文化的全球化，其中最重要的就是傳播媒介的發展，特別是所謂電子媒介，例如電視和互聯網。

透過傳播媒介，世界各地都可獲得大量的即時資訊。

由於西方（特別是美國）的跨國企業勢力龐大，再加上在跨國性傳播媒介佔有壟斷性的優勢，所以文化全球化往往被認為是西方(或指美國)單向的向世界各地傳播其思想標準與行為模式，亦即所謂的「麥當勞化」（效率、可計算性、可斷定性、控制）、「文化帝國主義」。

(四)反省： 1.許多國家、族群、社群或個人皆覺醒到全球化的趨勢不可阻擋，甚至可能再度被扭曲為帝國支配弱勢者的工具，換句話說，全球化現象所涉及的是世界複雜事務或價值的重新洗牌，其內含的扭曲危機卻觸動了在地化主體性的要求，各國弱勢群體，包括國家、工人、婦女、生態運動者紛紛注意到自主權力的保障。

2.台灣社會同樣面臨全球化的問題，美國的麥當勞、星巴克、好萊塢登陸台灣；網際網路無遠弗屆；國際航線愈來愈便利；韓劇、日劇風靡台灣；洋菸、洋酒、稻米、雜糧開放進口；台商紛紛轉移陣地到工資便宜、原物料取得容易的國家投資。

3.從台灣積極加入WTO以及與中國簽訂ECFA便可見一斑，面對資訊及知識經濟的競爭、區域經濟競爭、勞工剝削和結構性失業、人口流動問題、社會安全制度危機、生態危機與文化殖民危機等，在在都是本土社會新生的挑戰。

  二六、試述女性主義的主要流派有那些，其中重要的主張與作法為何？ 【擬答】： (一)自由派女性主義： 1.主要討論性別不平等理論的女性主義派別是自由派女性主義，它主張以人類理智的道德能動性之基本能力為基礎，女人可以要求和男人平等、性別不平等是父權和性別分工造成的結果、透過改造主要制度如法律、工作、家庭、教育和媒體可以改變分工，進而達到性別平等。

2.信念： (1)所有的人類都有一些基本理智、道德能動性和自我實現的能力。

(2)透過法律對普遍法則行使就獲得保障。

(3)性別歧視造成的男女不平等是社會建構的結果。

(4)追求平等的社會改造可以透過計畫性達成。

3.作法： (1)平等的教育機會和經濟機會。

(2)家庭生活的勞務活動有平等義務。

(3)消除家庭、教育和大眾傳播中的性別歧視訊息。

(4)個人在每日生活中挑戰性別歧視。

(5)透過立法的改變，確保教育平等並禁止工作上的性別歧視。

(6)透過受監督的管理機構確保此立法的實施。

(7)策動將職場上的性騷擾定義為工作歧視。

(8)要求薪資平等（同工同酬）及同值同酬（相似價值的工作支付相同的薪資）。

(二)激進派女性主義： 1.激進派女性主義主張，打敗父權必須從重新建設女性意識開始，讓每名女性瞭解自己的價值和長處；拒斥視自己為虛弱、倚賴、二等公民的父權壓力；雖然女人間存在著差異，但女人要和其他女人一起努力，建立信賴、支持、感謝和互相辯護的姊妹情誼。

建立起姊妹情誼後，有兩項建議；當遇到任何父權宰制面向時，採取嚴厲的對立，以及採取某種限度的分離主義，如女人退到女人經營的事業、家庭、社區、藝術創造的中心以及女同志的愛情關係。

女同志女性主義是激進派女性主義的一個主要支派，它的實踐和信念都是基於女人的情感關係是抗拒父權宰制的一種形式。

2.信念： （1）女人生為女人有其絕對的價植，激進派女性主義，係指一種有關社會組織、性別壓迫和改變策略的理論，它肯定女性的正面價值，並主張女性處處都受暴力壓迫或暴力威脅。

（2）女人處處受父權體制的壓迫，而是被父權體制暴力地壓迫。

在這種熱烈混合著愛和憤怒的模式中，激進派女性主義者採取的是像較好戰的種族和少數民族團體的模式，如非裔美人宣稱「黑就是美」或猶太大屠殺倖存者對見證大屠殺的鉅細靡遺。

基於這些中心信念，激進派女性主義論者提出有關社會組織、性別壓迫和改革策略的理論。

3.作法： (1)在流行和美麗的標準。

(2)在對母親、一夫一妻制、貞潔和異性戀的暴虐理想中。

(3)在工作場合的性騷擾。

(4)在婦科、產科和精神療法的實踐。

(5)在無薪資給付的家務勞動和給付不足的工資工作中。

(三)社會主義學派的女性主義： 1.社會主義學派的女性主義的出發點是企圖將上述的二種知識──資本主義下的壓迫和父權體制下的壓迫──整合成一種適用於所有社會壓迫形式的統一解釋。

資本主義的父權體制社會主義學派的女性主義致力於發展一種統一的理論，此理論關注資本主義和父權體制在創造壓迫女人的大規模結構上所扮演的角色。

社會學派女性主義對壓迫的解釋是：壓迫讓宰制成為一種大規模的結構安排，是社會行動者組群或派別之間的權力關係。

此種宰制結構塑造個人行動者的能動性、但也被行動者的能動性、亦即意志和意圖的行動所複製。

2.信念： (1)由女性經驗的觀點出發，對父權體制和資本體系這兩種獨立而又相關的系統加以批判。

(2)擴大馬克思歷史唯物論的觀點、發展清楚且充分的社會分析方法。

(3)綜合既有的女性主義理論與跨出理論性的一步。

更特別的是，馬克思和激進派女性主義思維結合在一起。

3.作法： (1)健康照顧、交通、兒童照顧、房屋供給等公共服務的擴大安全網。

(2)透過能夠縮小富人和窮人收入巨大差距的累進式稅務結構。

(3)透過對社會所有成員提供足以生活的工資保障。

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