「全球化危機」讀後- 醉言夢語風花雪月

「全球化危機」讀後全球化危機Was ist globalisierung? 全球化的形成、風險與機會作者： 伍爾利希．貝克/ Ulrich Beck 譯者：孫治本 出版社：台灣商務 ... Contents... udn網路城邦 醉言夢語風花雪月　（到舊版） 世間風塵重，輕裝入山林；人心多詭詐，花草可忘機。

堅守三不一少政策：不用臉書、不用推特、不用噗浪，少看Youtube 文章相簿訪客簿 「全球化危機」讀後 2014/09/2623:04 瀏覽2,610 迴響0 推薦11 引用0 「全球化危機」讀後 全球化危機Wasistglobalisierung? 全球化的形成、風險與機會 作者：伍爾利希．貝克/UlrichBeck 譯者：孫治本 出版社：台灣商務 出版日期：1999/09/15 初版六刷2003年6月 「全球化危機－全球化的形成、風險與機會」，是本社會學的書，內容述及相當多社會學的理論、專門用語與概念。

筆者雖在大學時代修過兩學分的社會學，也長期關注各種政治、社會議題，但閱讀時還是感覺有相當多的障礙，不易理解。

所以，《全球化危機》這本書，應該不是如網路某評論所說的「是一本適合雅俗共賞，由淺入深的認識全球化的好書」，至少在筆者來說幾乎是「句句皆辛苦」。

我認為除非對社會學有相當程度的學力，否則閱讀本書將會是一次艱苦的歷程。

本書作者伍爾利希．貝克(UlrichBeck)，是德國慕尼黑大學社會學教授，著有(1986)等書。

其所提出之「風險社會」、「個人主義化」等概念，在德國社會學界引起了廣泛的注意與爭論。

近兩年(其時間點應係1999年出版時)，貝克又因「全球化」的研究，風靡了德國知識界。

(轉載自本書之作者簡介)。

  部分內容簡介 本書分為四篇八章。

第一篇「導論」，包括第一章至第三章；第二篇「何謂『全球化』」，包括第四章至第六章；第三篇「全球主義的謬誤」，未分章；第四篇「對全球化的回應」，包括第七章及第八章。

一、第一章「虛擬納稅人」： (一)跨國企業可以自行決定哪裡是投資地、哪裡是生產地、哪裡又是納稅地、居住地。

企業的領導階層可以生活、居住在最美麗的地方，卻在稅率最低的地方繳稅」。

而且跨國企業透過投資和納稅地點的談判策略，可以得到四種好處：首先，他們促使國家完善基礎結構以利生產營運；第二，他們可以獲得國家對企業的補助等津貼；第三，他們儘量減少繳稅；第四，他們將生產等工作機會移到成本最低的地方，讓國家和別人來負擔失業成本。

(二)跨國企業一方面屢屢刷新盈餘紀錄，一方面大量裁撤工作位置(註：因將工作外移)。

必須設法降低失業率的政治人物，急著繼續降低稅率，希望富人能從因此新增的財富中，至少能增加一些工作機會，然而這樣的希望大都是枉然(註：企業總選擇最低成本的國家增加投資)。

二、第二章「民族國家失去了其主權該怎麼辦？」： (一)「全球主義」：指世界市場對政治行動的排擠或取代，亦即世界市場宰制的意識形態或新自由主義的意識形態。

這種意識形態將全球化的多面性簡化至經濟面向，至於其他面向－環保的、文化的、政治的、公民社會的全球化，也被置於世界市場體系的支配之下。

(註：似把「全球主義」定義為任何面向都必須以世界市場為主的主義，偏向經濟面。

) (二)「全球性」：指我們已生活在一個世界社會中，對存在有封閉空間的想像是脫離現實的。

沒有一個國家，沒有一個群體可以自我隔絕。

因此，不同的經濟、文化、政治形式彼此照耀，包括西方模式的自明性都必須要重新尋求根據。

(註：似把「全球性」定義為不同經濟、文化、政治都相互影響，偏向文化面。

) (三)「全球化」：指在跨國行動者及其權力機會、取向、認同和網路的運作下，民族國家及其主權受到打壓及穿透的過程。

(註：似乎把「全球化」定義為壓制、控制國家傳統的各項主權，偏向政治面。

) (四)全球性因國際貿易的擴展及互動密度的提高、金融市場全球網路的建立、跨國集團勢力的增長、資訊和通信技術的持續有革命性的躍進等原因，已不可逆轉。

全球性顯示的事實是：從現在起，沒有一件在我們星球發生的事是區域性的事件，所有的發明、勝利和災難都會涉及到全世界，而且我們的生活和行為，我們的組織和制度都延著「地區－全球」這根軸重新定位。

三、第三章「全球化的衝擊」： (一)全球化議題在德國引起大震撼的原因之一是：全球化被片面地與本國工作位置(機會)的減少和這些工作位置被轉移至低工資國家的問題關聯起來。

(二)另外也引發政治衝擊，原因包括(一)具自我意識的國家和社會，覺得受到外來的「世界市場全球化」的威脅；(二)在經濟全球化時代，部分國家陷入社會政策的兩難困境：當經濟發展脫離民族國家的控制時，其社會後果－失業、移民、貧窮－卻要由民族國家承擔；(三)全球化從根本上動搖了聯邦共和國，具內部同質性、與外界有所區隔、可封閉的民足國家空間的自我形象；(四)「解民族化」的全球化動搖了民族國家認同的關鍵概念。

四、第二篇「何謂『全球化』？」引文： (一)資訊提供的全球化：在蘇聯帝國行將崩潰時，葉爾欽站在一輛坦克車上對莫斯科民眾發表演說。

這篇演說並沒有被蘇聯電台播放，而是透過衛星由CNN播放。

全球資訊網路的發達，使民族國家作為政治主權之一的資訊主權失效了。

民族國家早已無法彼此隔絕，他們以武力防衛的邊界已有了漏洞。

(二)生態全球化：在六○年代，生物學家發現南極企鵝肉含有高濃度的工業毒素，這些毒素是從化工產業的產品和煙囪，侵入地球表面最後一個尚未被文明觸及的角落。

1992年，里約熱內盧召開環保高峰會，此一全球生態危機的歷史經驗，在政治上具體化為各種永續發展的原則和要求。

(三)經濟全球化：英國一位年輕銀行員，透過合法和不合法的跨國投機行為，在短時間內損失了數十億英磅，搞垮了一家歷史悠久的銀行。

在世界市場叢林中，興起一個跨國錢潮的虛擬經濟，這個新的投機危險，掙脫了民族國家的控制，甚至奪走國民經濟的基礎，跨國或者全球經濟的秩序框架卻不在望。

(四)書中還有勞動合作(生產)全球化、文化全球化等的事例及說明。

(五)全球化是日常生活行為的疆界瓦解，錢、技術、貨物、資訊、有毒物質「越過」了邊界，似乎邊界根本不存在。

甚至於各國政府想拒之於境外的東西、人員和觀念(如毒品、非法移民、對迫害人權的批評等)，都能得其門而入。

如此理解下的全球化是：距離的消失；被捲入經常是非人所願、未被理解的生活形式；或者可被定義為：不受距離限制的行為和生活。

五、第四章「世界地平線的開展－邁向『全球化社會學』」： (一)社會貨櫃理論：社會的先決條件是「空間的國家統治」，隸屬於國家之下；社會是國家社會，社會制度指的便是國家制度。

只有將社會與國家聯結起來的架構，社會才成為一個個彼此界限分明的社會。

它們確實是像在一個貨櫃中般，被留置於民族國家的權力大夢中。

此一制度架構不僅對外有效，可與外界區隔為個別社會；對內也有效，其內部亦區分為多個各自完整的部分。

(二)全球化條件下勞動市場的發展，所面臨的問題早就不是工作的重新分配，而是失業的重新分配。

許多人相信，服務業能拯救我們脫離失業的侵害。

這就是服務業迷思。

以為服務業當然就有新的工作位置產生，然而洽洽相反的是，傳統在服務業中穩定工作位置，會被自動化浪潮犧牲掉。

即使有新的工作位置產生，在資訊時代，這些工作位置很容易就轉移到任其他地方(例如美國運通將其行政部門轉至印度南部)。

(三)當跨國企業的利潤成長，卻在高度開發國家中將工作社會的價值核心摧毀。

當沒有物質的保障，就沒有政治的自由，沒有政治的自由，就沒有民主，就會有各種新的、舊的極權統治和意識形態的威脅。

六、第五章「跨國公民社會－世界主義視野如何產生？」 (一)在經濟、政治、生態、文化、生涯史經濟全球化進程中，存在於國家社會空間和認同中的思想、行為和生活的建構崩潰了。

世界社會意謂著，各種打破並攪亂政治和社會的民族國家正統性的權力機會、社會行動、生活和認知空間。

(二)跨國企業獲得了將工作為置和應繳之稅在世界的棋盤上分配的機會，好將利潤最大化，也因此剝奪了已開發社會福利國家的權力和組織機會。

(三)世界集團及民族國家政府的行動受到了世界公眾的壓力。

於是個人集體的參與全球行動結構是決定性的且值得注意的：公民發現購買行為可為直接選票，購買行為可以隨時隨地被政治地運用。

在抵制行動中，機極的消費社會與直接民主結合和聯盟，而且其範圍遍及全世界。

七、第六章「世界社會的輪廓－彼此競爭的觀點」： (一)世界主義民主：基本權利保障似乎要以民族國家為前提。

如果想建立和確保不同國家和不民族國家公民間世界主義的權利關係，同時削弱民族國家作為其保障的角色，這如何可能？在人權的保護上，有許多不同的行動者彼此競爭、合作、衝突－跨國組織如聯合國，個別國家獨自或與其他國家或非政府組織合作，或是結合成區域組織。

在至些國家和非國家的行動者以及作為權利持有人的個人之間的關係，可以藉助「現實政治模式」、「國際主義模式」及「普世主義模式」等三個模式來形容。

(二)資本主義世界社會：許多新馬克思主義者認為普世主義民主的觀念不過是空想，這種觀念只注意到世界社會的觀念和價值視野，卻忽略了經由經濟全球化過程激化的跨國經濟權力關係。

自從冷戰結束，且共產主義權力集團被整合入世界市場，資本主義動力的基本就越來越突出。

此一思路可透過七個階段和理論來發展，1、跨國整合和民族國家解整合的同時性；2、「弱小的國家」是有利於跨國集團的；3、歐洲大陸的福利與社會國家陷於沒落的潮流中；4、勞動為知識與資本取代；5、貧窮的雙重相對性：6、擺脫束縛的、自我組織的全球地方生活的矛盾有作為排除標準的作用；7、沒有烏托邦的馬克思主義正好適合沒有工作的資本主義。

(三)要重新建構社會概念，必須考慮三個相關的概念，1、沒有(世界)國家的世界社會；2、多地方的世界社會；3、去差異化的世界社會。

世界社會指涉的是一種新世界，顯現於跨國無人之境、諸民族國家與民族國家社會的中間地帶。

結果是：在民族膕家政治及世界社會行動可能性之間，形成了權力差異。

這權力差異也主導著跨國法律的實踐、對跨國犯罪的鬥爭、跨國文化政策的實現能性護跨國社會運動的行動機會等。

八、第三篇「全球主義的謬誤」： (一)第一次現代和第二次現代間的根本區別是：已經實現全球性的不可改變性。

這是說：我們生活在一個多面向的、多中心的、偶發的、政治的世界社會中，在這個世界社會裡，跨國的和民族國家的行動者，彼此玩著貓和老鼠的遊戲。

因此，全球性和全球化也意謂：非世界國家。

(二)十個全球主義的謬誤：1、世界市場形上學(世界社會被簡化和偽造為世界市場社會)；2、自由世界貿易(主張可提升富裕程度，藉此消除社會弊病)；3、經濟上還是國際化，而非(如全球主義者聲稱的)全球化；4、風險舞台劇(全球主義以風險威脅來取得其潛在權力)；5、「無政治」作為一種革命(全球主義主張人類必須經濟地行為，實現世界市場的法則，迫使國家和民主的最小化)；6、線性迷思(全球主義將民族國家擠壓到同質的世界文化中，亦即一個麥克麥當勞)世界)；7、災難思想的批判；8、黑色保護主義(保守思想和行為)；9、綠色保護主義；10、紅色保護主義(階級鬥爭)。

九、第四篇「對全球化的回應」：以十個對於全球性和全球化的回應與前揭十個全球主義思考陷阱對照：1、國際合作；2、跨民族國家抑或「包含式的主權」(相對於排他式的主權)；3、資本參與；4、教育政策新取向；5、跨國企業是支持民主抑或反民主？；6、公民工作聯盟；7、「福斯汽車出口國」之後是什麼？新的文化－政治－經濟目標；8、實驗文化、角落市場及社會自我更新；9、公眾企業家、自由工人；10、反對排他性的社會契約？ 十、第七章「歐洲作為對全球化的回應」：一個強大的、民主的歐盟，可以將其作為世界最大的貿易強權分量，用於對內及對外的改革。

世貿組織還需要再一次基本的改革。

我們必須急切地引進社會和生態的最低標準。

這並非出於保護主義的企圖，而是為克服歐洲的雙重道德－在歐洲被視為人的尊嚴以保護的，對其他國家並不適用。

我們應該以再規範化、重新引進社會和生態標準的要求，來對抗跨國組織的解規範化。

在歐盟內我們需要統一的徵稅，不能再有逃稅者藏身的洞穴。

我們需要一個均衡的世界貿易，不再是越來越少的人贏的越來越多，而使其他人必須承擔費用。

我們必須開啟關於全歐範圍的環保的稅制改革的論爭，使民族國家的對手喪失論據。

我們必須幫助其他國家，使他們為自己的市場生產，其自己的民眾參與其中。

十一、第八章「任選的沒落：歐洲的巴西化」：如果新政未實現(註：具約束力的全球性的規則、協定與監督？)，如果後現代和全球主義的宿命成了自明的預言，那就真的完了。

到那時，恐怖的幻想將成為現實，現在公眾的想像力就幾乎專注於這些恐怖的幻想。

讓我們找一個出來看看：歐洲的巴西化。

新自由主義者勝利了；也是戰勝了自己。

民族國家已被清除。

社會國家成了廢墟。

取代民族國家行動者的權力和法律組織是多樣的、分歧的統治團體，這些團體彼此隔絕和鬥爭。

其間還存著法律上和規範上的無人區域。

  結語 讀「全球化危機Wasistglobalisierung?全球化的形成、風險與機會」這本書是辛苦的，更慚愧的還只是囫圇吞棗，一知半解，也不確知那半解是否是正解。

我對跨國企業對國家影響的理解是，在交通工具、通訊設備及資訊網路快速進步下，企業經營將可自由的依比較利益原則，選擇各種生產因素成本最低的地方生產，選擇稅賦最低的地方設立營運總部，在世界各地自由配置不同的工作，以追求最小成本、最大的利潤。

以稅收來支持各項施政的國家，面對跨國企業全球佈局，因而影響稅收及本國就業市場，卻是愈來愈無能為力。

我對勞動市場的理解是，由於跨國企業為求利潤最大化，任何職務、工作都可能基於比較利益原則而創造和外移，不管是生產線、服務面或經營管理面都一樣。

因此大家必須有的深刻認知，應該是如嚴長壽先生所說的，培育自己、創造自己有不可替代的工作價值，不可替代的難度愈高，工作保障程度愈高，甚至也是自行創投成功的保證。

面對全球化的壓力，我很遺憾的看見台灣社會正刻意全力朝向「解壓力」、「無競爭」的環境發展，不管是人才從小到的培育，不管是企業的競爭環境都一樣。

雖然我們不應誇大全球化壓力，造成精神負荷過巨，但從小到大、從人到產業都生存在「解壓力」、「無競爭」環境中，不知日後台灣在全球化的國際舞台會是在哪一個角落？ 回覆 推薦引用 有誰引用 我要引用 引用網址 列印 全站分類：知識學習｜ 其他 自訂分類：讀書札記 你可能會有興趣的文章： 人交陪的攏是關公劉備阮交陪的攏是林投竹刺 鄭智化---才藝超群的創作者及歌手 月宮蟾蜍和茅坑蚵蚾---郁離子之蟾蜍與蚵蚾 半世紀前台灣鄉下燒煉炭 往後餘生一定要學會鬧翻---深夜讀書 異樣人生---馬克吐溫短篇小說 會員登入 += ※請計算輸入數字 送出迴響 加入好友 推薦部落格 訂閱關注 留言給他 醉言夢語風花雪月 部落格推薦：11 等級：8 點閱人氣：7,330,735本日人氣：587 文章創作：301 相簿數：119 輸入關鍵字： 搜尋 prev 7月(13) 6月(32) 5月(25) 4月(18) 3月(11) 2月(21) 1月(11) 最新發表 最新回應 最新推薦 熱門瀏覽 熱門回應 熱門推薦 停格公告 語言的暴力 半世紀前台灣家庭必備的水缸 人交陪的攏是關公劉備阮交陪的攏是林投竹刺 紫茉莉和波羅蜜 自知斤兩且能通權達變才能不敗---郁離子第三卷之豺智 柯文哲要搞2020台北上海城市論壇？還不如搞「兩岸買辦論壇」！綠皮紅心檳榔輸給買辦啦！ 小小說–郁綠雲〈二〉 小小說–郁綠雲〈一〉 不玩政治遊戲，還大學純粹校園！ 平等里櫻花開 美國抓學術機構疑似間諜，涉案人大多是50來歲的亞裔男子，這會造就多少錢學森？ 台灣若開放歐美入境限制，必大爆新冠肺炎：台北美術館大家室內不戴口罩又不保持社交距離，無視陳時中 遠距教學的辛酸 蔡英文總統為何不能把大法官呂太郎抓來像狗一樣痛罵？ 聯合報系也跟著炒作「ECFA如果停了」：習近平蔡英文買辦集團是利益共同體，死也不會停啦！ RSS部落格聯播 ▲top 本部落格刊登之內容為作者個人自行提供上傳，不代表udn立場。

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