關於成語靡然向風的意思及解釋

靡然鄉風：靡：倒下；鄉：同“向”：趨向，向著。

內形容紛紛趨附、效尤而成風氣。

蔚然成風：蔚然：草木茂盛的樣子 ... 跳至主要內容Contentshide1成與什麼然什麼風2向的成語有哪些3求翻譯;”凡事皆然,欲求簡靜安閑莫若初無所解,解而好,非有大勇不能絕也.吾少不幸,溺於多聞,4向在第三的成語5靡的成語6我要查成語靡什麼三者6.1延伸閱讀成與什麼然什麼風斐然百向風：翩然地聞風歸向。

斐然鄉風：翩然地聞風歸向。

靡然成風：指群起效尤而成風氣。

靡然從風：度指群起效尤而成風氣。

靡然順風：指望風順從。

靡然向風：指群起效尤而成風氣。

亦作“靡然鄉風”。

亦作“靡然鄉風”。

靡然鄉風：靡：倒下；鄉：同“向”：趨向，向著。

內形容紛紛趨附、效尤而成風氣。

蔚然成風：蔚然：草木茂盛的樣子。

指一件事情逐漸發展盛行，容形成一種良好風氣。

向的成語有哪些向平之願、蒙頭轉向來、心向往之、所向風靡、鞭擗向裡、昏頭轉向、向隅而泣、一人向隅、肝膽相向、暈頭轉向、源向平之原、欣欣向榮百、東奔西向、向壁虛構、拔刀相向、向隅之泣、葵花向日、葵傾向日、風向草偃、向壁虛造、所向皆靡、斐然向風、反戈相向、所向無敵、向隅之感、向上一路、所向披靡、所向無前、不知去向、靡然向風、折節向學、向平願瞭、不可向邇、向聲背實、向天而唾、改惡向善、鋒芒所向、慈心相度向、向火乞兒、人心歸向、惡向膽邊生、傢狗向裡吠、東向而望，不見西墻、問怒從心頭起，惡向膽邊生、窺測方向，以求一逞、一人向隅，滿坐不樂背公向私、向陽花木、鞭辟向裡、偏三向四、答所向克捷、人心所向、向風慕義、人心向背、矛盾相向、向若而嘆看完就趕緊采納我！欣欣向榮，反戈相向，人心向背，向壁虛構，復向風慕義，背公向私，心向往之，人心所向，向平之願，向若而嘆，向聲背實，所向皆靡，鞭辟向裡，向天而唾，葵花向日，人心歸向，偏三向四，不知去向，鋒芒所向，改惡向善，蒙頭轉向，向火乞兒，東奔西向，所制向無敵，所向披靡，向上一路，所向克捷，向隅而泣，拔刀相向，斐然向風，向壁虛造，zd所向無前，暈頭轉向，鞭擗向裡，昏頭轉向，不可向邇，靡然向風，向平之原，一人向隅，,滿坐不樂，東向而望,不見西墻求翻譯;”凡事皆然,欲求簡靜安閑莫若初無所解,解而好,非有大勇不能絕也.吾少不幸,溺於多聞,原文：1996年10月12日的元豐晚上脫衣服嗜睡，月光傢庭欣然起行。

讀的音樂傢遂至承天蘇軾，張王懷民寺，尋求章懷最小。

懷民，也不睡眠階段步驟中庭。

法庭下如積水空出的水藻類荇跨橫，蓋竹柏影也。

何夜無月？何處無竹柏？但是很少有閑人，如我的兩隻耳朵。

翻譯2006年10月12日，元豐夜。

解開衣服，想睡覺，門上的月光下（註：很多地方翻譯的短語翻譯成“月光從窗口照進來，這是錯誤的，”傢庭“在這裡指的門??，”花木蘭“花木蘭當戶組織”在傢庭“的意思是一樣的），我高興起來行走。

想想沒有人可以交談的樂趣，這樣一來承天寺章懷章懷最小最小。

沒有睡覺，我們在院子裡散步。

傢大院晚上有沒有月亮，有沒有綠色的竹子和柏樹，但缺少像我的兩個閑人罷瞭月光像一潭死水，清澈的海水藻，荇菜，縱橫原來的綠色竹子和柏樹的影子。

註：承天寺：故址黃岡縣南。

元豐2006年：每年1083元豐，宋神宗趙頊的統治。

當時的烏臺詩案被貶黃州四。

“解決方案：解除部的事情。

記承天寺夜遊（5）在這裡翻譯瞭。

想：你想要的。

月光，月光收入;到戶：是指主要房間的門，另一個人說，這意味著這裡的窗戶是指門。

高興高興，愉快的樣子。

欣，快樂，幸福。

當然，看看。

行：行走。

沒有音樂傢認為有沒有共同的樂趣。

閱讀，思考，思考。

音樂傢，沒有共同的快樂的人。

：人。

等。

：。

發現：找到。

章懷民的朋友。

名稱的一個夢想，字懷民，清河（今河北清河）。

元豐6貶黃州居住承天寺。

睡眠：睡眠，躺在。

階段步驟中庭一起去散步的院子裡，相和，。

步驟：步行。

中庭庭院。

法庭，如積水空明：意思是月光灑滿庭院，庭院，清澈透明充滿瞭積水。

空出來：形容水的清晰度。

這裡描述的澄凈明亮的月光水一樣。

藻，荇（興）：這裡的植物是水生植物。

藻類，水生植物的統稱。

荇一種多年生的雜草，樹葉的背面像一個心形的臉，夏青紫色黃色的花朵。

交叉十字：交錯縱橫。

蓋：語氣詞的句子，可以翻譯為“原來是表推測。

語言版本的文字教訓註意到推測表，但沒有詳細解釋，或解釋為可能的人（推測或猜測的結果竟然是，因為）：但少閑人：隻是缺少休閑，但隻。

休閑：休閑。

閑人：醉心於自己的名聲和財富可以從容地縈繞現場。

蘇軾貶黃州民兵富士，這裡是一個正式的工作，所以他很悠閑，自稱“閑人”。

耳邊說：語氣詞，相當於“。

”的意思是“沒有”。

和藹的和藹可親的描述，人們願意接近。

藹然仁者一種仁德的人。

安然前穩步像原為安。

毫發無損仍然沒有發生任何事件。

安全恙：病。

原指中國平安沒有疾病。

現在指的是安全有沒有受到損害的事情。

海岸然Daomao指的是一個嚴重的風范。

黯然魂銷黯然道：介意鬱悶的樣子;魂銷：靈魂離開的外殼。

描述感覺非常鬱悶，悲傷，讓心靈無主像麻煩一臉的無奈。

情緒低落，悲傷心靈。

黯然傷心地說：抑鬱，鬱悶的神情。

情緒低落，心中的悲傷黯然蒙上陰影，，像心中駭然失色：變瞭臉色，因為恐慌??或其他原因。

隱喻的對比，事情似乎已經失去瞭其原來的顏色，光輝所掩蓋可悲的是：深色外觀。

詳細說明暗淡不亮的黯然無色黯然道：黑色的外觀。

指的東西失去瞭原有的光澤，變得平淡無奇黯然無神黯然：情緒低落，鬱悶的神情。

鏈表的的深感悲痛傷心地說：心中沮喪，面色難看的樣子;狂喜：靈魂離開身體。

劉新奇挫折，如果失去瞭靈魂一樣。

形容非常傷心或悲哀。

走自豪地進瞭房間他的頭部和胸部。

說明傲慢走直入自豪地徑直走到。

詳細說明的囂張氣焰勝利。

心滿意足的感覺很舒服。

指大模大樣的冷漠。

自豪地的沉著描述氣宇軒昂的冷漠傲然屹立〖解釋〗自豪地說：外表堅強和不屈。

展位：山一樣高。

作為強大的和不可動搖的。

傲立描述堅定的，不可動搖的地位。

比比都〖〗周筆暢解釋說：無處不在。

到處都是。

詳細說明。

隨著“比比皆是。

變色激動地興奮地說：突然變瞭臉色。

突然發威，變瞭臉色。

憤怒興奮地說：突然面對一個突然發脾氣。

他問道：”宋宇說：“加的夫的聖人玫瑰同意齊線，孤傲單獨的，世俗的人，因為我知道神聖的部長！”“亦”完全獨立“。

”淮南子·修務培訓：“先生們……超然獨立，卓然死亡。

”獨立“超越孤獨。

是超然絕俗的高超完全風雅代遠太不尋常瞭。

韓??巴嗯V綸推薦的謝毅吳蜀“：”當事人古賢倫序列的開采今天的超然絕俗，蓍龜，闞治東甍程船。

“宋·陸遊”與薑特立書“：“”繭庵記“，”一開始的訓練營“，”已完成“兩首詩，大老手寫超然絕俗。

”超然邁倫看到“超級步荒謬的。

超然超：高超精致以外的問題：外面的世界。

超越世俗生活之外。

當時的想法是留在外面。

：孤傲，如：使用相當於“在”。

獨立的圖像外。

指的是強而有力的詩的意境，分離。

隱喻接觸到世界各地，從現實的幻想。

超然遠引分離的東西遠。

後期·蘇舜欽“A韓國舉行的憑據”：“偷庸俗在此期間，安可生活，然後脫離遠舉保管停泊在河流和湖泊以上，不惟厭倦瞭食品和衣物，避免的真機也。

“”超然遠引。

“衛約丁武：”以前嘗到瞭奇怪的樂毅在燕，吳的吳，裁縫先君時，被丟棄的繼承人，所以易然後分離的遠引超然遠為晉路機“/>超然自得的超然的東西，幸福感和滿足。

超越自我逸超脫的東西，心曠神怡。

的超然的，因為引用的超脫自動退休。

“郝石富序“：”借使伊拉克人民，頗表天堂。

知道最好的非有益的，和收益很難長期持有。

超越自我引用，伊博撤退。

“步：加工，處理;泰然：安然，不介意的樣子，勇敢的面子上的東西。

描述自己的沉著冷靜。

是指看待這個問題並不關心。

悲愴然涕下傷心：傷心的樣子傷心地淚水流下瞭春春義：春天??的天氣。

豐富：豐滿，堅強的樣子。

形容春天的氣氛是非常強的。

塔蘭哀悼描述垂頭喪氣的樣子。

DA：DA然失色恐懼，恐懼的恐懼，徹底改變瞭重大錯誤荒謬的：荒謬的錯誤，當然：所以這樣的錯誤，完全不是這樣的。

大巴塞洛繆否則，請參閱“嚴重的錯誤。

“道德上的正義的事業：正義的凜然：嚴重的，或敬畏的志同道合的正義和空氣中的莊嚴和令人敬畏輕易不冷不熱的態度，而不是使用它。

/>冷漠撥非常酷的描述並不關心。

去描述的事情完全失去瞭點沒有留下。

的道貌岸然的Daomao：嚴肅性和外觀;岸邊自然：一個值得驕傲的樣子。

嚴重的神態，嚴肅的樣子。

Daomao嚴峻的猶他道貌岸然的Daomao似乎看到瞭“道貌岸然”。

幡然改變的路人幡通“轉”幡然：快速，徹底的應用：途徑。

指的是完全改變的道路幡然醒悟轉變思維迅速，徹底痛悔的的反過來當然改進，翻然：很快的方式來描述的變化改變瞭一些進展。

把自然變化迅速改變計劃，否則打算把天然悔改的遺憾：遺憾;吳：意識。

很快就醒瞭。

形容變化快。

完全，徹底醒悟。

積極的和痛苦的思想的轉變：禍患;第一名：沒辦法，是指尚未形成，防止事故發生前尚未發生的災禍。

采取預防措施，痛苦的禍害;蔚然：這是指尚未形成，防止發生意外或災禍尚未發生之前的解釋蔚然〖〗以防止發芽的禍害。

取得的農村的風輕輕地抓住並打開。

擊中看到“引人註目鄉風風力浪費，反浪費，但是自然的：看，計數器：回到瞭失望和沮喪，返回。

廢物的自然回想起“中途回落，浪費，但返回。

廢物，這也為描述負失望，但指怒氣消失，恢復正常狀態，現在回描述的失望。

色情，他生氣變瞭臉色。

急然不滿怒然：悲傷或憤怒像悅：快樂，幸福。

憤怒，非常不愉快。

憤怒或色情憤怒課程：生氣的樣子。

憤怒顏色面對呋喃不滿，很生氣。

傅福然，也憤怒然，一對醜陋的臉看起來生氣的性能。

典型的自我“孟子·公孫醜”孟子說：“什麼，然後吾子與關中什麼陰？“有西呋喃不滿，說：”首爾我比管仲！……“電源進入下一個自然足夠的努力，事情自然會取得成果。

所以我時，我的是：老，我還是我指的是以前的情況有沒有變化。

圭角的莊嚴描述強風操作。

的情況下當然是真的。

指的是發展和變化的東西與預期真正的情況真的是這樣。

是指如預期。

BR/>香甜的夢想很舒服，睡覺冷灰色更自然的比喻生活。

當然，“燃燒”，蒼蠅在面對明目張膽的殘暴，令人發指的看起來傲慢和暴力，絕望瞭。

的高貴嚴峻的豪氣公義，直言不諱的正大精神;凜然：認真，真棒看看偉大的士氣可怕的。

浩然之氣浩：盛大，直立如氣體：指的是精神是指廣大的正氣。

的令人印象深刻和憤怒描述憤怒的憤怒的看的的環阻塞荒涼環阻塞：平四面墻壁的荒涼：抑鬱癥的樣子。

描述室空，特困的。

BR/>渙然冰釋幾乎是看散居佛教消散。

消融一般般的冰遇熱。

描述完全消除疑慮，誤解，隔閡。

煥然“新面貌”完好如新，。

新的面貌煥然：鮮明光亮的外觀。

改變舊的面貌，新的氣象和突然突然意識到：突然清醒的樣子，吳知道。

描述一下子明白過來。

突然後悔恍惚間似乎失去些什麼。

描述為心煩意亂，我不知道該怎麼辦好心願意好處：給敬辭。

客套話，歡迎客人的到來親切的顧〖解釋〗用作歡迎客人的到來客氣話，他給我的好心願意來。

“渾然天成的詩歌結構密切自然的措辭運輸代碼沒有斧鑿的痕跡也合乎道德完美的自然。

完全無知的描述為迷茫，不知道什麼無縫的渾然的困惑起來看看。

融合成一個整體，不可分割的文章還描述瞭繪畫的佈局，有序，結構謹嚴。

拿出來自然混合自然天成的自然形成的整體的斧鑿的痕跡。

混合隊伍整體混合的天然：看糊塗瞭一起。

融合成一個整體，不可分割的。

描述的文章畫佈局有序，結構謹嚴。

突然大悟徹底的描述小吳突然頓悟相同的“突然大悟。

突然突然通達的外觀，通過來回地精通。

指的是什麼，把握好一個道理。

突然變得清晰的：明亮寬敞的打開一看，歡快的地方打開，光線充足，明亮。

是指突然出現瞭寬敞明亮的境界豁然開朗霍然而，同樣的“突然大悟。

突然真的斯洛伐克徹底明白突然醒來，回到現實“突然大悟彈起，火自然隱喻快速發展的情況下。

冉獲更多：很快看像，不久病就好瞭。

籍燃的政策相傳越王勾踐困於會稽，籍然幾十年的修復策略，而國富范蠡既雪會稽的恥辱與政策，考慮到自然和巨萬所謂的計然的政策，主要是指“6歲穰歲的幹旱農業循環理論，農民所有的利潤高端平板，買我們的理論，如價格觀察，更昂貴的便宜采取“陰謀與財富管理業務。

”指的是-賺錢致富的一種方式。

米的路程，藝術看“姬染政策。

沉默無聲，一點動靜。

沉默沉默沉默沉默沉默。

無聲音急剎車來形容聲音突然終止焦然一概平一致。

獨自一人在孤獨的單個人的。

不同的描述兩件事情沒有任何共同之處。

仍然是由組織有序的有序有序：，看起來整齊混沌序列：順序。

整潔，秩序分明，清晰憬然吳喚醒自然的：一些意識特殊群體的意識像完全不同：很遠的地方非常不同的外觀。

組：不同的，不同的流行。

描述更顯尊貴和不凡的身手。

完全不同的方式有很大的差距很大的不同。

描述階段，甚至接近完全不同慷慨地許諾慷慨：慷慨容易形容不毫不猶豫地答應下來的承諾支付慷慨大方，簡單的描述毫不猶豫地答應下來侃然正色直言不諱認真的樣子的去世的死者是指>通過長期，查理突然一個人突然死亡，經常紀念死者的措辭。

在停留喟然：陡峭的高山直立，一動不動。

描述為高大和堅固的，和單獨的樣子不能被動搖巋然獨立存在描述的東西混淆後，唯一幸存下來的過程。

喟然長嘆一聲嘆息：嘆息般的感覺深深嘆瞭口氣。

一定意味著在邏輯上必須如此當然按理說，應該這樣合理的課程當然，這樣做是正確獲得一個清晰的認識，無異味;完全，完全沒有聽見。

獲得一個清醒的認識：瞭解，理解。

感到非常瞭解。

忘記看的發呆。

是指不明白的東西。

茫然若失的損失：失意看，後悔的：它似乎失去瞭什麼。

描述註意力不集中，精神恍惚，好像缺瞭點什麼BR/>茫然自失缺瞭點什麼，但我不知道這樣看起來頭發直立也為“發在地平線上若隱若現”。

豎毛非常的恐怖，恐懼的話。

毛發聳然看到“頭??發直立。

令人毛骨悚然的直立不敢再看。

毛發直立，脊椎發冷。

描述很害怕。

毛骨聳然形容極度恐懼和驚慌毛骨竦然形容極度恐慌和恐懼與“靡然向風”已成為一種趨勢。

奢侈然從風“靡然向風”。

自然奢華的順風望風順從。

奢侈自然的田園風，請參閱“靡然向風”。

奢侈然風也取得瞭“奢侈自然的田園風。

”奢侈自然的田園風。

風氣群起效仿。

冷漠集：非常酷在一個完全不同的句子：明顯的差異。

區分清楚，完全不同的。

巨獸猛獁象它擱在一邊。

是指不冷不熱的人，事，物的態度，除瞭忽略不計。

：高大的樣子。

高大而笨重的東西。

現在也用來形容表面上很強大的，但實際上是非常薄弱的??事情。

眉毛是指因事吸引的思想和感情的波動。

我哭瞭〖解釋〗悲哀地冷。

描述在荒涼的悲傷。

沉默，靜靜的默默的喜歡安靜，不能聽到聲音。

愀然不〖解釋〗愀然：憂愁的音樂般的臉悲傷嚴重的，不愉快的心。

愀然沒有音樂〖解釋〗愀然：看起來很傷心。

面對嚴重的悲傷，心中不愉快。

踐踏然的腳步踐踏的腳步聲。

原本是指住在一個荒涼和人跡罕至的地方，很長一段時間，很高興獲悉的突然來訪的人。

後常比喻難得的遊客。

孤獨地生活，當然沉默描述為孤獨一點點的聲音。

實實在在的一群所謂的堅尼地手執操作，不同的流行。

當然迪讀的課程：“這個詞的燃料燃燒;笛：蘆葦。

燃燒迪的燈光，努力學習。

描述用功的學習。

天然麥麩根據薪水〖解釋〗燃燒谷殼照明。

比喻勤奮學習“天然麥麩的照片。

”然糠當然從照片中相同的燃燒，燃燒，麥麩：燃燒稻殼糠照明。

好學的比喻。

任其自然：讓：代詞，他，它讓人或事物的自然發展。

山自然流淚：流淚看。

描述哭瞭起來。

意氣風發易自然〖解釋〗精神奕奕：刷新看看。

描述為充滿活力，輻射事情是當然的理由[解釋]事情都會發生，真相應該是指某些事情，不管如何以防止或出現，這種發展發生在按照事物的內在規律，不能改變。

灰燼復雜的自然隱喻節節敗退，重新獲得先手或阻止事情再活動。

敬畏敬畏尊重的外觀;七經：欽佩的心情。

描述感情產生嚴重的和受尊敬的的解釋敬畏健康國王〖〗形容產生嚴重的崇敬的感情“敬畏”沉悶的東西解釋〗寡核苷酸：少，缺乏的不平均，或有沒有欲望看暗淡無光澤：不是說有沒有興趣的方式。

描述的事情，是枯燥的，特別是第平靜泰然處之安然，不覺得像意大利，處理，治療。

形容不關心，從容鎮定。

準備並不介意，看上去像往常一樣。

在緊急情況下沉著冷靜，不慌不亂。

沉著寧靜的態度為準則。

陶然自得，自己感覺的快意。

恬然自給自足，胸部太平，到處滿意。

運行其當然聽：不管。

允許自然的發展，不幹預。

同一門課程的講話言猶在齊聲。

指的都是正確的，像突然襲擊原始的突然軍事進攻，現在多比喻讓人驚喜的突然增加他人的行為難以處理的。

惆悵遺憾惆悵：一個失意的樣子。

感覺不舒服，好像丟瞭什麼東西一樣站在高聳參天：高一樣，直立高聳的山脈。

比喻直立在地面上像高山不可動搖的蔚然成風蔚然：鬱鬱蔥蔥的樣子，延長薈萃雲集。

意味著一件事的普遍形式逐步發展的良好氛圍。

習慣成自然習慣成為很自然的事情。

是理所當然的主觀推斷的東西可能是或應該是這樣的的蕭然無論國外〖解釋〗物質以外的所有描述非常支隊，而不是庸俗的愛情瑣事的煩擾。

興高采烈的心情舒暢，自覺得意貌。

的興趣盎然地描述瞭濃厚的興趣。

沉悶的興趣：興趣和有趣的沉悶：心情沉悶一點興趣點孩子感興趣的方式沒有興趣??。

然冠第一〖解釋〗指出，市民，超越同行門的首席“你然舉辦瞭第一屆然榮登〖解釋〗指出，公眾，超越瞭行政長官會同行政會議同行的門，“你然舉第一隊伍舉行瞭第一次你然：卓越一下;引用：當選第一：第一個是指人們為瞭超越他們的同齡人。

眉毛的浩然胡子眉毛都是白色的。

描述的歷史。

的一片嘩然軒然波高填方看。

充滿瞭高波。

比喻糾紛或麻煩。

一片嘩然夏高浮如雲電梯。

形容非常別致。

學習和瞭解不夠，教然後按[來源]“書學”：“實際發生的學習和瞭解不夠。

教然後是艱難困苦，然後能夠以自強不息。

”[解釋]後學習隻知道自己的缺點;教學以後，才知道，他的知識。

[示例][??故事]向在第三的成語人心向背：百人心，民眾的願望。

向：歸向，指擁護。

背：背離，指反對。

指人民大眾所擁護和反對的。

欣欣向榮：形容草木長得茂盛。

比度喻事業蓬勃發展，興旺昌盛。

又指花草樹木生長旺盛。

不可向邇：邇，近。

不可接近。

改惡向善：指不再做惡，重新做好人。

知背公向私：指損公肥私，違法求利。

鞭辟向裡：意指深入剖析，使靠近最裡層。

形容探求道透徹，深入精微。

靡然向風：亦作“靡然鄉風”。

謂群起效尤而成風氣。

一人向隅，滿版坐不樂：指滿堂之上，一人不樂，眾皆為之不歡權。

葵花向日：形容下級對上級表示忠誠與仰慕。

靡的成語蹙蹙靡騁 指局促，無法舒展靡衣偷食 靡：華麗；偷：茍且。

美衣甘食，茍且偷生風靡一時 風靡：草木隨風倒下，引伸為很風行。

形容事物在一個時期裡極其盛行，象風吹倒草木一樣。

鳳靡鸞吪 靡：指鳳死；吪：指鸞死。

比喻人死。

舊時多作挽辭。

誇多鬥靡 原指寫文章以篇幅多、辭藻華麗誇耀爭勝，後也指比賽生動豪華奢侈。

靡不有初，鮮克有終 靡：無；初：開始；鮮：少；克：能。

事情都有個開頭，但很少能到終瞭。

多用以告誡人們為人做事要善始善終。

靡衣媮食 靡：華麗；媮：茍且。

身穿麗服，茍且而食。

形容富貴的人茍且偷生。

靡靡之音 靡靡：柔弱，萎靡不振。

使人萎靡不振的音樂。

指頹廢的、低級趣味的樂曲。

靡顏膩理 靡：美麗；顏：面容；膩：細膩；理：肌理。

形容容貌美麗，皮膚細膩柔滑。

靡有孑遺 靡：無，沒有；孑遺：遺留，剩餘。

沒有剩餘。

所向披靡 所向：指力所到達的地方；披靡：潰敗。

比喻力量所達到的地方，一切障礙全被掃除。

委靡不振 委靡：也作“萎靡”，頹喪。

形容精神不振，意志消沉。

望風披靡 披靡：草木隨風倒伏。

草一遇到風就倒伏瞭。

比喻軍隊毫無鬥志，老遠看到對方的氣勢很盛，沒有交鋒就潰散瞭。

轍亂旗靡轍：車轍；靡：倒下。

車轍錯亂，旗子倒下。

形容軍隊潰敗逃竄。

之死靡它 之：到；靡：沒有；它：別的。

到死也不變心。

形容愛情專一，致死不變。

現也形容立場堅定。

波流茅靡 隨波逐流，隨風而倒。

比喻胸無定見，趨勢而行。

草靡風行 見“風行草偃”。

長惡靡悛 指長期作惡，不肯悔改。

從風而靡 ①謂如風之吹草，草隨風傾倒。

比喻強弱懸殊，弱者不堪一擊，即告瓦解。

②謂如風之吹草，草隨風傾倒。

比喻仿效、風行之迅速。

風行草靡 比喻強大的勢力能制服一切。

鼓餒旗靡 鼓點無力，旗幟歪倒。

形容軍隊士氣不振。

靡堅不摧 謂能摧毀任何堅固的東西。

形容力量強大。

靡靡之樂 同“靡靡之音”。

靡靡之聲 同“靡靡之音”。

靡然成風 同“靡然向風”。

靡然從風 同“靡然向風”。

靡然順風 望風順從。

靡然向風 亦作“靡然鄉風”。

亦作“靡然鄉風”。

謂群起效尤而成風氣。

靡然鄉風 見“靡然向風”。

靡所底止 謂沒有止境。

靡所適從 不知何所依從。

靡衣玉食 美衣美食。

靡知所措 靡：無、不。

措：處理。

不知該如何辦才好。

旗靡轍亂 謂陣腳已亂，抵擋不住。

強食靡角 謂飽食而角力求勝。

《列子·說符》：“強食靡角，勝者為制，是禽獸也。

”殷敬順釋文：“《韓詩外傳》雲：‘靡，共也。

’《呂氏春秋》雲：‘角，試力也。

’此言人重利而輕道，唯食而已，亦猶禽獸飽食而相共角力以求勝也。

”一說，靡讀為摩，謂以角相摩。

見俞樾《諸子平議·列所向皆靡 見“所向披靡”。

望塵靡及 見“望塵莫及”。

望風而靡 ①見對方的威勢就服服帖帖。

形容畏懼之狀。

②望見對方就為之折服傾倒。

形容欽敬之狀。

③同“望風披靡”。

萎靡不振 萎靡：精神頹喪，不振作。

形容精神不振，意志消沉。

之死靡二 同“之死靡它”。

至死靡它 至：到；靡：沒有；它：別的。

到死也不變心。

形容愛情專一，致死不變。

現也形容立場堅定。

之死靡他 同“之死靡它”。

風馳草靡 〖解釋〗比喻強大的勢力能制服一切。

同“風行草靡”。

隨風而靡 〖解釋〗靡：倒下。

順風倒下。

比喻沒有主見。

轍亂旂靡 〖解釋〗形容軍隊潰敗逃竄。

同“轍亂旗靡”。

所向披靡靡靡之音萎靡不振百風靡一時望風披靡轍亂度旗靡之死靡它之死靡他靡顏膩理靡衣偷食委靡不振靡然成風之死靡二靡靡知之樂旗靡轍亂轍亂旂靡草靡風行鼓餒旗靡波流茅靡望風而靡靡然順風靡道然向風所向皆靡至死靡它靡有孑遺版靡靡之聲誇多鬥靡蹙蹙靡騁從風而靡靡堅不摧靡然鄉風隨風而靡鳳靡鸞吪靡然從風靡衣媮食靡衣玉食風行草靡風靡雲蒸風馳草靡望塵靡及風靡一世風靡雲湧靡所適從強食靡角長惡靡悛靡知所措靡所底權止我要查成語靡什麼三者靡靡之音靡靡：柔弱，萎靡不振zd。

使人萎靡不振的音樂。

指頹廢的、低級趣味的樂曲。

靡顏膩理靡：美麗；顏：面容；膩：細膩；理：肌理。

形容容貌美麗，皮膚細膩柔滑。

靡衣媮食靡：華麗；媮：茍且。

身穿麗服，茍且而食。

形容富貴的人茍且偷生。

靡有孑遺靡：無，沒有；孑遺：遺留，剩餘。

沒有剩餘。

靡堅不摧指能摧毀任何內堅固的東西。

形容力量強大。

靡然成風指群起效尤而成風氣。

靡然順風指望風順從。

靡然鄉風容指群起效尤而成風氣。

同“靡然向風”。

靡然向風指群起效尤而成風氣。

亦作“靡然鄉風”。

亦作“靡然鄉風”。

靡所底止指沒有止境。

靡所適從不知何所依從。

靡衣玉食指美衣美食。

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