正確的死亡觀念_法鼓鐘聲聖嚴法師著 - 七葉佛教書舍

[日期：2016-07-01], 來源：網絡轉載 作者：聖嚴法師著, 如佛友覺得此書不錯，請按. 正確的死亡觀念對一個沒有宗教信仰的民族，或者對於沒有過去、現在、未來三世信仰 ... 主站： 七葉佛教中心 　支持書舍的建設： 請點這裡 　書本報錯： 留言板 你好，各位佛友登錄 註冊 搜索 知名法師著作初入佛門佛理專研佛教徒生活深入經藏淨土經典淨宗專集淨土法師文集禪宗專集藏傳佛教因果感應素食放生教史傳記一門深入佛典故事專區故事寓言書籍戒律規行咒偈儀軌長篇套書精選文集民間善書健康書籍我們的Facebook粉絲群贊助方式戒邪淫網 首頁→佛教徒生活→社會問題 背景： 閱讀書籍-法鼓鐘聲　聖嚴法師著 法鼓鐘聲　聖嚴法師著 正確的死亡觀念 [日期：2016-07-01] 來源：網絡轉載  作者：聖嚴法師著 如佛友覺得此書不錯，請按  　正確的死亡觀念 　　 　　對一個沒有宗教信仰的民族，或者對於沒有過去、現在、未來三世信仰的民族而言，死亡的確是一樁既悲哀又無奈的事。

相反地，如果是一個宗教信仰堅固的民族，而且對死後的世界仍充滿希望、光明的話，他們對死亡不會恐懼、也不會悲哀。

　　 　　為什麼不會恐懼、悲哀呢？因為死了以後如果是進入另一個世界、另一個境界或另一個生命，就好像在一個大樓裡，從這一層到另一層；或在同一層中，從A座到B座，那為什麼要覺得悲哀、覺得恐懼？ 　　 　　在中國文化來講，主張「未知生，焉知死？」這使得我們這個民族非常重視現實人生和現實環境，這樣的人本主義也很好，但是，對死亡卻會感到恐懼。

　　 　　中國儒家曾說：「朝聞道，夕死可矣！」朝聞道，聞什麼道？是宇宙人生的大道理。

　　 　　但是，一般人並不清楚「道」為何物，這不是一種宗教信仰，乃是王道、人道、天道等觀念，這是人文、自然的思想。

像孔孟諸子等有哲學修養的人，知道死生自有天命，胸襟開朗；可是，一般人並沒有這種修養，所以，會對生命捨不得，對死亡會害怕。

　　 　　捨不得目前已經擁有的，害怕面對死後的茫然無知。

本來還活得好好的，一下子死神來迎，便什麼也沒有了；如果有的話，究竟會到那裡去呢？所以，恐懼心自然就出現了。

　　 　　有宗教信仰的話，對死亡就比較不會恐懼、悲哀。

　　 　　基督教、天主教說是歸主、受上帝寵召、到天國去了，和上帝及天使們在一起，多麼快樂。

在人間既不自在、又不自由，去天堂多好。

　　 　　印度和西藏這兩個民族有很虔誠的宗教信仰，對死亡也都不恐懼；不像一般中國人的家族，一旦有人新喪，一群人哀哀傷傷、哭哭啼啼的。

　　 　　我在印度旅行，曾見到送葬景象，一點哀傷的氣氛都沒有，送葬時就好像抬著一副家具似地在馬路上走，也沒有人注意他們。

在火葬場上焚化遺體時，親戚、朋友並沒有哭泣聲，他們都在念咒、念經，臉上還帶著喜樂的表情。

親友想，亡者已經生天了，當為他歡喜。

　　 　　西藏人送葬也不會哭，而是為亡者誦經、唱歌，送他上佛國，尤其經過喇嘛誦經、加持後，亡者已經超度了。

　　 　　對佛教來講，因為相信有來生的境界，所以對死亡不會覺得悲哀或恐懼。

　　 　　如果你信仰天堂，也可以生天國。

受五戒、行十善的人就可以往生天國。

如果在世時雖也做了一點壞事，好事則做了不少的話，那就能夠再度投生到人間來，而且可能比這一生更好一點。

　　 　　特別是在佛教中，有一種淨土法門或佛國淨土的信仰，就像釋迦牟尼佛告訴我們的西方極樂世界「彌陀淨土」，那是一個極好的未來世界的環境。

我們在這個世 間死了，要去西方極樂世界的話，阿彌陀佛一定會來接引。

佛在往昔生中已經發了這個願，只要有人在臨死之際願生阿彌陀佛的淨土，他一定會親自來接或派菩薩來 接，那你還怕什麼？ 　　 　　我們法鼓山通常會為病危臨終的人說法，先告訴他要安心、放心，而且要有信心；要相信如果你的身體還不到死的時候，佛會保佑你趕快健康，如果身體已經沒 有辦法維持下去，阿彌陀佛便會接引你到佛國淨土中去。

或者，這一生中你做了很多善事，即使不想去佛國，來生也是佛教徒，也會做好事，這就是菩薩行者，在人 間廣度眾生。

所以，但願你早日再來造福我們這個世界。

　　 　　多半我們會請他默念阿彌陀佛，若他自己不能念，讓他聽到阿彌陀佛的佛號聲；若他自己已不能專注地聽，則勸他心中要信有阿彌陀佛，如此一來，就和佛相應了，與佛相應，就能到佛國去。

佛國多遠呢？沒多遠呀！物質空間上雖有距離，但精神世界沒有距離。

　　 　　我們對死亡的觀念要改善，否則，遇到親人死亡時，好像全家都變成走投無路的樣子，實在大可不必。

上一頁123456789..44下一頁 【書籍目錄】 第1頁：自序 第2頁：謹慎處理家庭暴力事件 第3頁：天災是老天對人類的懲罰嗎？ 第4頁：舍我其誰 第5頁：養寵物要愛牠一輩子 第6頁：心淨則國土淨 第7頁：正確使用念珠 第8頁：正確的死亡觀念 第9頁：向婚外情說不 第10頁：吸毒者需要宗教 第11頁：給人方便，自己方便 第12頁：命可以算嗎？ 第13頁：孩子是討債鬼嗎？ 第14頁：夫妻是冤家嗎？ 第15頁：用諒解的心看弒親案 第16頁：避免造口業 第17頁：現世為何不報 第18頁：識人識己識進退 第19頁：如何對待叛逆的少年 第20頁：讓流言止於智者 第21頁：如何守喪 第22頁：出家、出嫁之外的第三條路 第23頁：現代孝道精神 第24頁：不知道生父母是誰的小孩 第25頁：國際家庭年 第26頁：體罰 第27頁：師生戀 第28頁：供佛像的正確觀念 第29頁：男孩女孩一樣好 第30頁：撤除宗教門戶之見 第31頁：整容與命運 第32頁：如何慶生才有意義 第33頁：做一行，不要怨一行 第34頁：放鬆身心的妙方 第35頁：打坐不等於修行 第36頁：罪由心生，還由心滅 第37頁：有難不要逃 第38頁：種良心菜，賺良心錢 第39頁：處理遺產現代觀 第40頁：做一個有智慧的老人 第41頁：身在公門好修行 第42頁：重罪輕受和定業難轉 第43頁：移民的正確觀念 第44頁：勿迷信神通力 推薦 打印 | 錄入：admin| 閱讀：次 方外看紅塵　聖嚴法師著 叮嚀：聖嚴法師談天下事　聖嚴法師著 相關書籍    本書評論 　　查看全部評論(0) 表情： 姓名： 匿名 字數 點評： 　　　同意評論聲明 　　　發表 評論聲明 評論要尊重該書籍的作者 請遵守佛陀的教誨-五戒十善，不要謾罵 本站管理人員有權保留或刪除其管轄留言中的任意內容 本站有權在網站內轉載或引用您的評論 參與本評論即表明您已經閱讀並接受上述條款 版權沒有，在註明出處的情況下，歡迎轉載。

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