有道難行不如醉，有口難言不如睡。 - 民初思韻

有道難行不如醉，有口難言不如睡。

[譯文] 如果是有路難行，那就喝醉了不走；如果是有口難言，那就睡著了不說。

... 有道難行不如醉，有口難言不如睡；. 先生醉臥此石間， ... 有道難行不如醉，有口難言不如睡。

>>>  小城故事吳儂軟語溫婉人心的力量  >>>     有道難行不如醉，有口難言不如睡。

  [譯文] 如果是有路難行，那就喝醉了不走；如果是有口難言，那就睡著了不說。

   [出典]  北宋 蘇軾  《醉睡者》  注：  1、 《醉睡者》 蘇軾    有道難行不如醉，有口難言不如睡；    先生醉臥此石間，萬古無人知此意。

  2、注釋：    有口：并非說有嘴，而是能言善辯的意思。

  3、譯文：      如果是有路難行，那就喝醉了不走；如果是有口難言，那就睡著了不說。

先生醉臥在這石頭里，千萬年來沒有人了解您的意思啊！   4、蘇軾 生平見大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

  5、東坡此詩借醉睡者，來寫自心懷抱，懷才不遇者的寂寞和感慨，無人知解，不如醉睡去也－既然有路難行，不如把酒喝醉；既然有口難說話，不如閉口臥睡，人一醉，一睡，就不必為路的不能走和話的不能說而難過。

   既然有路難行，不如大醉一回；既然有口難言，不如大睡一場；不論是昏醉或是沉睡，都不必為路的難走與話的難說餓煩憂。

作者懷才不遇的痛苦無人了解，于是便在傷心寂寞之余，寫下了這首詩來抒發心志。

睡去固然可以忘憂，可是醒來卻更加無奈，這與“借酒澆愁愁更愁”的道理是相同的。

知識分子盼望能得到暫時的解脫，可是內心卻更加的空虛寂寞。

   借醉睡來忘憂，表面看是暫得解脫，骨子里卻是百般無奈，是知識分子的無力感的寂寞。

  6、在這個世界上,有很多人活得很累,是因為不堪重負。

其實,有許多東西是可以放下的。

只有放得下,才能拿得起。

在很多時候是要舍得的。

只有舍去,才能得到。

簡化你的生活,會有驚奇的發現,原來被擋住的風景,那里才是最適宜的人生。

千萬不要過于執著,而使自己背上沉重的包袱。

一切的不愉快都不必掛在心頭,更無須梗阻于喉,那樣只能傷害身體,釀成病疾。

淡泊明志,寧靜致遠,多一些寬容,再大度一些,揮揮手,笑一笑,一切的不愉快都會成為過去。

心存美好的情感,心靈永遠是晴朗的,生活永遠充滿陽光。

其實,生活原本就這么簡單,人生也不需要太多設計。

  7、風流倜儻的蘇東坡，對酒也情有獨鐘。

如“有道難行不如醉，有口難言不如睡。

”道出懷才不遇的寂寞情懷。

他又說：“我觀人世間，無如醉中真。

”認為真率純情，只有酒醉中才有。

詩人賀鑄，也認為“物情唯有醉中真。

”　　宋朝的名詞人辛棄疾，對于百年瞬息過、萬事有如云煙的世事，也慨嘆：“而今何事最相宜？宜醉、宜游、宜睡。

”而國破家亡的李煜，面對現實人生，也認為“醉鄉路穩宜頻到，此外不堪行。

”　　詩人韋莊、賈至在送別友人時也說：“珍重主人心，酒深情亦深。

”“今日送君須盡醉，明朝相憶路漫漫。

”　　與世無爭、逍遙自得的唐詩人儲光羲，有詩“數甕猶未開，來朝能飲否？”白居易也有詩：“綠螘新醅酒，紅泥小火爐。

晚來天欲雪，能飲一杯無？”朋友之間的邀飲，平實的真情雅意，這是何等感人！　　宋祁詩：“為君持酒勸斜陽，且向花開留晚照。

”雍陶詩：“白頭縱作花園主，醉折花枝是別人。

”蘇東坡亦有詩句：“回首送春拚一醉，東風吹破千行淚。

”　　即使是放蕩不羈、豪氣萬丈的英雄豪杰的胸懷，也一樣離不開酒。

如杜甫的“敏捷詩千首，飄零酒一杯。

”郁達夫的“曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人。

”　　又如元遺山的“浩然一曲酒千鍾，男兒到處是，未要論窮通。

”朱敦儒的“詩千首，酒千觴，幾曾著眼看侯王。

”王翰的“醉臥沙場君莫笑，古來爭戰幾人回。

”于右任的“低徊海上成功宴，萬里江山酒一杯。

”都離不開酒。

　　就是女詞人李清照，也要“三杯兩盞淡酒”，也要“東籬把酒黃昏后”，也要“醉里插花人莫笑，可憐春似人將老！”　　恬淡隱逸的陶淵明，在他的《歸去來兮》一文中，也有“攜幼入室，有酒盈樽，引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏”呢！　　還有鄭板橋，這位灑脫不俗的閑適詩人，他也有詩句說：“春韭滿園隨意剪，臘醅半甕邀人醉。

”這一幅農家樂的寫意圖，無不令人沉醉。

　　至于憤世避禍的“竹林七賢”，也以酒來麻醉自己。

……　　這許許多多著名的各個時代的詩人，可說都與酒結下不解之緣。

    8、 “文死諫”、“武死戰”是古代文武大臣的道德規范。

直言竟會如沙場拼命一般危險，說起來似乎不可理喻，然則綜觀歷史概莫能外。

生命誠可貴，腦袋只一顆，愛惜它乃人之常情。

戰場對敵，無可退避，惟有拼個你死我活一途；“言場”卻大有回旋余地。

“有道難行不如醉，有口難言不如睡”，東坡先生深諳其中三昧，故不少人為了遠離是非，紛紛采取明哲保身的處世態度，喪失了說實話真理的正義感和原則性。

   9、說到“愁”，古人寫“愁”可謂是寫得風采各異，其中有的可謂爐火純青，登峰造極，古人不但善愁，而且能把愁推想極致。

一愁動千古，讀來口猶香。

   把“愁”細細地拈散，四處飄散的愁，有如清茶的，有如飛花的，有如寒月，有如濃霧。

國愁、家愁、離愁、思愁、情愁、閨愁、悲愁、世愁、鄉愁、酒愁、還有只可意會不可言傳的愁。

愁得風云動色，愁得蕩氣回腸！   先從國愁說起：“國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心，烽火連三月，家書抵萬金，白頭搔更短，混欲不勝簪。

”（杜甫《春望》）河山破碎，滿目凄涼，詩人痛徹肝腸的國愁已躍然紙上。

再看“相逢莫問人間事，故國傷心只淚流。

”（蘇曼殊.《東居雜詩》）國家遭難，詩人相遇故人，如噎在喉，只能傷心落淚了。

中國古代以儒家的忠君愛國去教化文人，所以他們大都有強烈的出世愿望，滿腔愛國情懷，但也因為生不逢時，留下了許多難以排譴的悲愁。

“壯志未愁身先死，常使英雄淚滿襟！”使多少英雄氣短，潸然淚下。

“國愁未報壯士老，匣中寶劍猶有聲。

”（陸游.長歌行），縱然個人命運多舛，然愛國的癡情不改，這種高風亮節，實在讓今人為之汗顏，更能夠萬古流芳。

也有的詩人對國家政治腐敗，人民生活困苦十分不滿，寫下了哀民的愁詩。

“長嘆息以掩淚涕，哀民生之多艱！”、“朱門酒肉臭，路有凍死骨！”，“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休。

”，詩人對黑暗社會的經典性總結是“興，百姓苦，亡，百姓苦！”（張孝祥.山坡羊.潼關懷古）。

   在感懷國愁的同時，詩人們對自己懷才不遇的悲嘆也很多。

“文籍雖滿腹，不如一囊錢！”、“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

”凸現了詩人對世俗的悲憤和前途的茫然，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

”“獨上高樓去避愁，愁卻隨我上高樓。

”面對人生失意，詩人們唯有強顏歡笑，以酒作樂，“有道難行不如醉，有口難言不如睡。

”有口難言的愁已經飄蕩在字里行間。

   古人重生離死別，把離愁別恨演繹得淋漓盡致。

“一曲離歌千行淚，不知何地再逢君。

”（杜牧.《江上別秀才》），“十年不別淚知多少，不道相逢淚更多。

”“淚中為寫相思字，寫到相思淚轉多。

”多讀幾遍，覺得情之至真至圣，愁之令人惋嘆。

     除去國愁家恨，古人的鄉愁和閨愁也是一絕。

“征夫懷遠路，游子戀故鄉。

”“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

”而家人對游子的期盼更為強烈：“青青畔草，綿綿思遠道。

”“柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸？”因為思念而漫溢的閨愁在閑淡中顯得濃烈。

“春風不相識，何事如羅帷？”“但見淚痕濕，不知心恨誰？”更有李清照別具一格的清雅婉麗的思愁。

“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。

”“守著窗兒，獨自怎生得黑？”閨中幽怨，情中清愁，委婉如晚風，清麗如月荷。

也有情深似海的愁，比如陸游與唐婉的《釵頭鳳》：“山盟雖在，錦書難托，莫莫莫！”（陸），叫人怎不斷腸？蘇東坡的《江城子》紀念亡妻，更是蕩氣回腸：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼，縱然相逢應不識，塵滿面，鬢如霜……相顧無言，惟有淚千行！”情愁如海，思念如山。

失意詩人們也體會到“無情不似多情苦。

”，“人間自是有情癡，此恨不關風和月。

”“天涯海角有窮時，只有相思無盡處。

”為情而黯然消魂的，為情苦痛一生的，用含蓄的哀愁表達情懷“無可奈何花落去，似曾相逢燕歸來。

”“此情只待成追憶，只是當時已惘然。

”情愁綿綿，千古不絕！    說到愁的經典，當然得提陳子昂的“千古第一愁”，“前無古人，后無來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

”把悲愁演繹得驚天動地，感人之深，實為一絕。

今日讀到寂寂無名的高蟾的《金陵春望》，覺得此君的愁也非同小可：“世間無數丹青手，一片傷心畫不成！”傷心如何畫，此愁算是愁得淋漓盡致了。

溫庭筠之“山月不知心里事，水風吹落眼前花。

”不知他為何愁，但知他就在愁中。

    綜上所列，古詩詞中的離懷愁緒讓人為之動容，我們的先人們曾有豐富而真摯的情感，融會了他們高超的藝術創作手法，“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。

”然屹立于歷史塵埃的，是座座豐碑，其人雖已歿，千載有余情。

他們的愁中，有對家國的熱愛，有對遭遇的感懷，有對情人的思念，也有對人生的深刻體悟，但最可貴的是，他們對人生的追求始終朝著積極的方向發展，始終熱愛著塵世中的一切，并且孜孜不倦地追求著：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴！”    空閑的時候，我覺得我們應該多讀古詞，碎不至于泣不成聲，但能走入一個偉大的精神世界里，領悟著先人們對國、家、情、物那強烈的愛，領悟著他們崇高的情懷，你會明白，那些把不朽的“愁”的精神留給我們的先驅，是值得尊敬，而我們身處安樂的時代，值得慶幸。

    如今人少真愁，多假愁，不知愁，不解愁，一滴清酒，夢回魂游，容我品愁。

  （秋水閣http://www.blogmalijun.ccoo.cn/） 10、我是一粒塵，具有生命的塵土。

生命裏那一份迷茫，一點惆悵阻隔了我理想的追求和嚮往。

我有過美好的夢想，有過徹頭徹尾的失敗，也曾問：“誰能借給我一點力量，穿透物欲橫流的迷障？”沉默中，只有殘鐘斷角處飄來一聲幽寒的嗚呃。

  塵路遙遙，前途坎坷多阻，我不想隨風飄盪，我不想懸浮空曠，只想腳踏實地，坦坦盪盪。

我有解放的思想，我有嘗新的夢想，但，要想以思想穿透那山高水深的憂煩，談何容易？笑看，有幾多看破紅塵之人真的超脫？我有些頹喪，有些彷徨。

  憶往昔，意氣風發時，我有血薦軒轅的豪氣；窮愁潦倒時，我有雄雞天下白的憧憬，細細想來，那總歸只是嚮往。

我依舊是一粒樸樸通通的塵土。

  我是塵土也有自己的理想，我不要墮落，雖然身似陌上霜。

我知道，人生遙遠的路途渺渺，但我們不能依靠惆悵去彷徨，亦不能依靠躑躅去度量，更不可以以哀怨來結束。

哪怕是過雁門，踏冬雪，涉大漠，溺瀚海，只要天上北斗安在，我又何曾放棄夢想？我又何曾不欲小試牛刀鋒芒？只嘆，時辰未到，我心依舊彷徨。

  我欲歸何方？憂心憂傷，悲也罷，嘆也罷，招魂不回決不罷手。

張開理想的翅膀，將它寄之圓月？寄之蕭木？咳！萬物無情，無奈霜鬢，花落，獨徘徊。

  面對選擇是兩個極端，擺在我面前的是左？是右？是生？是死？我無從選擇，只道：人之生死兩茫茫，誰又說的清，誰又理的透呢？  心智迷亂，走在人生的十字街頭，事業的古道岔口，苦苦思索。

看著眼前的路卻不知路在何方。

看著時間默默流走，聽著：勸君莫嘆“夕陽無限好，只是近黃昏。

”莫想“枯藤老樹昏鴉，古道西風瘦馬。

”的無關教導，我依舊迷茫。

  也許，世間事本就沒有對錯，看你是否敢於選擇，不親自走走，誰又知好壞？早知風雨未裁，何道，西風殘照？  選擇了就不要後悔，路要自己走，不恨花飛盡，不恨池萍碎。

塵埃落定又何必談憂傷？不如意之事就讓它付逐蕭煙，也許幾縷蕭煙能解其中愁。

失意勿語“知音少，弦斷有誰聽？”或許，來日終究會有水清自見。

   選定了方向就勇敢的走，切不可被：有道難行不如醉，有口難言不如睡，唯以酒醉，方顯“心輕萬事如鴻毛。

”的迷惑，否則前路必斷，悔之不急。

  堅持你的信心，經過環山繞嶺的苦難，或許豁然幾枝寒梅沁心扉。

可，路遙遙，仍將上下而求索。

人生怎能一個“迷茫”了得？要相信自己！ 莊燦煌的博客2013-09-1021:09:38 [新一篇] 有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

[舊一篇] 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。

相關閱讀 看當年，蔣介石如何處置〝非禮〞宋美齡的士兵 欲窮千里目,更上一層樓 大唐第一高樓萬象神宮 人事有代謝，往來成古今。

一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。

美國7.4分萊昂納多愛情大片《了不起的蓋茨比》 夕陽無限好,只是近黃昏 出淤泥而不染,濯清漣而不妖 何意百煉剛，化為繞指柔。

推薦文章 橫槊賦詩的一代梟雄竟然寫錯字？(圖) 冰與火之歌黑了全世界 未來學家托夫勒談未來 《魔獸世界》熊貓人之謎開場CG 你召喚我成為兒子，我追隨你成為父親北島 中國制度變遷理論研究述評 “追”的藝術 【流川楓】十年之后，我依然如此愛你 掃清了秦統一六國的道路--長平之戰 評論集 暫無評論。

稱謂： 内容： 驗證： 返回列表