金山海濱的心靈朝聖路走進法鼓山，找一處自己的靜心角落

俯視金山平原的法鼓山世界佛教教育園區，能看山望海，園區裡還有八條步道 ... 件二十一世紀初的佛教典籍文物，明訂西元三千年方能開啟，也呼應法鼓山 ... 深度旅遊 小鎮 山野 海洋 公路 環島 雙鐵 攻略 住宿 台灣味 誠食 好物 百工 建築 藝文 觀點 活動 農耕 特輯精選 遠方任意門 亞洲城鄉創生 單車小城探路 和山一起呼吸 公路旅行 廟宇覺旅 山林本事 縣市尋訪 不分區 基隆市 台北市 新北市 桃園市 新竹市 新竹縣 苗栗縣 台中市 彰化縣 南投縣 雲林縣 嘉義市 嘉義縣 台南市 高雄市 屏東縣 台東縣 花蓮縣 宜蘭縣 澎湖縣 金門縣 連江縣 創意教案 廣告刊登 深度旅遊 小鎮 山野 海洋 公路 環島 雙鐵 攻略 住宿 台灣味 誠食 好物 百工 建築 藝文 觀點 活動 農耕 特輯精選 遠方任意門 亞洲城鄉創生 單車小城探路 和山一起呼吸 公路旅行 廟宇覺旅 山林本事 縣市尋訪 不分區 基隆市 台北市 新北市 桃園市 新竹市 新竹縣 苗栗縣 台中市 彰化縣 南投縣 雲林縣 嘉義市 嘉義縣 台南市 高雄市 屏東縣 台東縣 花蓮縣 宜蘭縣 澎湖縣 金門縣 連江縣 創意教案 廣告刊登 關於微笑 我要投稿 訂閱雜誌 電子報 首頁 深度旅遊 山野 金山海濱的心靈朝聖路走進法鼓山，找一處自己的靜心角落 俯視金山平原的法鼓山世界佛教教育園區，能看山望海，園區裡還有八條步道，走路也是一種修行，在這裡聽溪、觀風、沉澱自己。

天下雜誌出版好書精選 張界聰 2020-06-20 181988 新北市 從大台北地區前往金山的「法鼓山世界佛教教育園區」（下稱「法鼓山」），有淡金、基金和陽金公路三條選擇，各有海岸和山路的優美景致。

從看見入口處的法鼓山精神指標「山徽石」那刻起，意味著即將遁入山林勝境，享受心靈洗禮。

香火鼎盛的廟宇，總離不開金碧輝煌的形象，但落成於2005年的法鼓山卻獨樹一幟，依山勢而築的觀音道場，以褐、灰、白為主色調，線條流暢、低調不張揚，也呼應日本學者久松真一所提「禪美學」中簡素、枯高、脫俗等特質。

樓梯扶手構築出方圓之間的簡潔線條。

尋找本心的朝聖路 值得一提的是，自屋牆、地板到門窗所選用的各式建材，哪怕是一塊小石頭，都是由創辦人聖嚴法師親自挑選，特別強調與金山原本的環境調和，當年即使是新建，也想在視覺上有歲月古意，才不至於顯得突兀。

這座建築就像是從大地生長出來的「有機體」，在青山翠嶺、雙溪環抱間，與自然融為一體。

法鼓文化中心副都監果賢法師以大殿正門上方懸掛的「本來面目」匾額為例，這四字說明了法鼓山從建築到景觀建設從一而終的原則，「回到自己本來的樣子，沒有太多複雜性，非常簡單地呈現簡樸清淨的環境。

」也讓造訪此地的人，無形中被潛移默化，找回心裡的本來面貌。

廣告 法鼓山裡有間心靈郵局，提供專屬明信片，鼓勵民眾與自己對話、傳達祝福給重要的人。

到法鼓山，最好多留半天時間，在園區走上一段路，特別是圖書資訊館前七棵珍貴的老雀榕，是興建過程中秉持著「尊重自然萬物」初衷特意留下，前人保樹，後人乘涼。

園區目前共有八條步道，自然生態豐富，景觀也各異其趣。

果賢法師笑說，「問遊客怎麼玩？都說把車子停在山下，沿著臨溪朝山步道慢慢走上來。

」義工趙婉伶也回憶自己初訪法鼓山，就驚豔於環境的清靜，「自然而然安靜下來，心也自然清淨。

」 陽光露臉的日子，抬頭就可看見大冠鷲飛翔，做早課的時候，還有藍鵲家族在大殿外此起彼落的唱和，這是果賢法師形容的法鼓山日常。

步道沿溪而行，聞水聲也消暑。

用鐘聲傳達祝福 法鼓山的鎮山之寶，無疑就是位於法鼓山右側山麓的「法華鐘」。

這口青銅材質的梵鐘，重達25公噸，最厚處有29.6公分，鐘形渾厚飽滿，線條古樸典雅，是特別委請有百年鑄鐘經驗的日本老子製作所鑄造，在在顯現當代工藝之精湛。

（延伸閱讀：用响仁和的鼓聲打響台灣，王錫坤：「工藝沒什麼訣竅，就是一心一意」） 廣告 法華鐘之所以意義非凡，在於鐘體內外精細鐫刻了七萬多字的《法華經》和〈大悲咒〉及多寶塔雙佛並坐圖，象徵著每拜一次法華鐘，就有如誦持整部經文，每敲響一次法華鐘，聞此鐘聲，也有如聽到了整部《法華經》和〈大悲咒〉。

法華鐘鐘體經文採陽刻，細緻精巧。

每年農曆春節除夕夜，在法華鐘樓舉辦撞鐘祈福，已成為法鼓山的代表活動。

敲響108下鐘聲，象徵消除人類的108種煩惱，果賢法師表示，活動的初衷之一，是希望能改變傳統民俗節日多是大吃大喝的形式，「當純淨的鐘聲在山林傳揚，也是象徵我們對生命、甚至對世界的一種祝福。

」 法華鐘樓下方平台另外設置了縮小版的法華鐘「引鐘」，平日來，也能敲擊此鐘。

法華公園周遭遍植楓樹，入秋後滿山紅葉，另有一番意境。

法華公園是以法華鐘樓為主體的露天公園。

如明鏡般靜心的角落 園區第二大樓的祈願觀音殿，正如其名，是讓人想在此祈求所願的靜心角落。

殿前四合院中波平如鏡的一方水池，映照天光雲影，四季流轉都在其中，特別是從殿內往外看，這處池子有如一片寧靜海，讓人彷彿能就這麼靜靜地看著，洞見自己的內心自在。

廣告 果賢法師透露，當初興建時，聖嚴法師排除眾議，堅持留下這項水景設施，謎底就在殿內池中手執淨瓶的祈願觀音像，「因為『觀音自海上來』，自然不能少了這個意象。

」法鼓山每年春、秋各會號召義工和民眾清洗水池一次，將石頭、池壁逐一洗刷日曬，是別開生面的「動中禪」。

來到這裡不妨在池畔駐足停留，感受「生活中無處不是修行」。

觀音殿前四合院中的一方水池。

將台灣保育類動植物刻在佛陀座下 要說到法鼓山園區的地標建築、全山精神之所繫，就是位於第一大樓六樓的大殿了。

挑高四層樓的大殿，是舉行各項大型儀式及弘法活動之處，建築型態雖是素樸內斂，卻自有一股沉穩雄偉的氣勢。

大殿供奉三寶佛：釋迦牟尼佛（中尊）、西方阿彌陀佛（左尊）、東方藥師佛（右尊），皆是採中國隋唐石窟的造像藝術，依據山東四門塔的阿閦佛為藍圖，線條單純流暢，面容莊嚴慈祥。

特別是佛像下方的方形須彌座四周，刻作十二幅的銅鑄浮雕畫，讓台灣原生保育類動植物躍然其上，飛鳥、游魚栩栩如生，別具意義。

廣告 大殿外視野開闊。

（攝影：李佩書） 此外，大殿還有兩件看不到的佛寶。

一是三尊佛像的佛身裡頭，藏有由書法名家及信眾鈔寫的77卷大乘佛經；二是佛像正下方，安置了建於1996年的台灣第一座地宮。

果賢法師以十世紀初被發現的敦煌藏經洞為例，重現佛教一千多年前的珍貴文物，「我們的後代子孫，要如何理解今日的台灣佛教文化呢？」 法鼓山發願留下文明發展軌跡的見證，依此概念建置的地宮，收藏三百多件二十一世紀初的佛教典籍文物，明訂西元三千年方能開啟，也呼應法鼓山是以「千年道場」來打造的精神本質，果賢法師微微一笑道：「如若千年以後再見，也會覺得似曾相似呢！」（延伸閱讀：清靜一下！高雄佛光山心旅行，送給未來一座人間博物館） 數種顏色的祈願籤，內藏花卉種籽。

落腳金山的一段佳話 果賢法師提到，聖嚴法師一向叮囑，學佛不談神蹟，信仰不求感應，因此不特別強調神話的流傳。

值得一提的，倒是當年來到法鼓山的開山因緣，彰顯了「千處祈求千處應」的觀音精神，蔚為佳話流傳。

廣告 眾所周知，法鼓山的前身，原是位於北投的農禪寺。

1989年，因「關渡平原都市計畫」實施，面臨土地被徵收、所餘建地不敷使用的情況，另覓新址勢在必行，幾番尋尋覓覓，始終未能如願。

當時有位醫師熊清良居士建議，「我們做不到的事情，就交給觀世音菩薩吧。

」於是，便在農禪寺的念佛會共修時，由聖嚴法師率上千弟子持誦〈大悲咒〉二十一遍求地。

說來也巧，過沒幾天，便有另一位林顯政居士提議金山有一塊地可以去看看。

由於聖嚴法師服兵役時曾在金山海邊住過兩年多，對此處並非全然陌生，認為金山沒有適合的好地，原本一開始不假思索地回絕，後又不忍辜負弟子熱心，還是抽空上山，一看之下，才發現很是喜歡。

（延伸閱讀：玩遍台2線淡金公路先流汗再放鬆，北海岸步道健行、金山泡湯吃辦桌） 原來，金山這塊地當時的擁有者為全度法師，他買地建廟，和出家的母親一起照顧道場，囿於自身弘法能力有限，希望能有合適的人選代為接管。

彷彿冥冥中自有註定，就在農禪寺這邊持誦〈大悲咒〉的翌日早晨，全度法師也念了二十一遍〈大悲咒〉，接著他便在北投佛恩寺巧遇林顯政居士，交談之下，這才發現兩方需求不謀而合。

廣告 回憶這段往事，果賢法師笑笑說：「就像師父（聖嚴法師）常講的，至誠懇切，自然有好因緣來促成。

」 *本文作者：張雅琳。

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