高瞻遠矚-教育部國語辭典公眾授權網《成語典》資料

編號, 1099. 成語, 高瞻遠矚. 注音, ㄍㄠㄓㄢㄩㄢˇ ㄓㄨˇ. 漢語拼音, gāo zhān yuǎn zhǔ. 釋義, 「高瞻」，由高處觀看，形容識見廣闊。

語出漢．王充《論衡．別通》。

高瞻遠矚-教育部國語辭典公眾授權網《成語典》資料 編號 1099 成語 高瞻遠矚 注音 ㄍㄠ　ㄓㄢ　ㄩㄢˇ　ㄓㄨˇ 漢語拼音 gāozhānyuǎnzhǔ 釋義 「高瞻」，由高處觀看，形容識見廣闊。

語出漢．王充《論衡．別通》。

「遠矚」，注視遠處，形容眼光寬遠。

語出北魏．張淵〈觀象賦〉。

後用「高瞻遠矚」形容見識遠大。

或形容往遠處眺望，看得更全面。

典源 １、「高瞻」：漢．王充《論衡．別通》夫孔子之門，講習五經，五經皆習，庶幾之才也。

顏淵曰：「博我以文。

」才智高者，能為博矣。

顏淵之曰「博」者，豈徒一經哉？我不能博五經，又不能博眾事，守信一學，不好廣觀，無溫故知新之明，而有守愚不覽之闇，其謂一經是者，其宜也。

開戶內日之光，日光不能照幽；鑿窗啟牖，以助戶明也。

夫一經之說，猶日明也；助以傳書，猶窗牖也。

百家之言，令人曉明，非徒窗牖之開，日光之照也。

是故日光照室內，道術明胸中。

開戶內光，坐高堂之上，眇升樓臺，窺四鄰之庭，人之所願也。

閉戶幽坐，向冥冥之內，穿壙穴臥，造黃泉之際，人之所惡也。

夫閉心塞意1>，不高瞻覽2>者，死人之徒也哉。

〔注解〕(1)閉心塞意：封閉內心，阻塞思考。

(2)覽：看、望。

２、「遠矚」：北魏．張淵〈觀象賦〉（據《魏書．卷九一．術藝列傳．張淵》引）爾乃1>凝神遠矚，目2>八荒3>。

察之無象，視之眇茫，狀若渾元之未判別，又似浮海而睹滄浪。

幽遐迥以希夷，寸眸焉能究其傍。

於是乎夜對山水，栖心高鏡。

遠尋終古，攸然獨詠。

〔注解〕(1)爾乃：發語詞。

(2)目：抬眼探視。

，音ㄌ｜ˋ。

(3)八荒：天下。

典故說明 「高瞻遠矚」係由「高瞻」及「遠矚」二語組合而成。

「高瞻」見於漢．王充《論衡．別通》。

此篇主要闡述學識廣博的重要。

文中提出了所謂的「通人」，並說：「夫通人猶富人，不通者猶貧人也。

俱以七尺為形，通人胸中懷百家之言，不通者空腹無一牒之誦。

」在王充看來，學識若不能求其廣，就如窮人一般。

錢財方面的貧窮是使人家徒四壁，學識方面的貧窮則使人腹笥甚窘。

所以對於許多儒生「一經為是，何須博覽」的說法，王充也有所抨擊。

他認為一般人都希望待在光線明亮之處，而不希望待在幽閉陰暗的地方，也希望自己能居於高處，視野無限寬廣，學識的追求亦須以此為目的，若能博覽廣納豐富的學識，內心將有如充滿陽光的屋室，光亮無比，胸懷亦將開闊。

但若封閉心智，執意於狹隘而單一的學問，不願使識見廣博，那就像是毫無生氣的死人一樣。

後來這段文字中的「高瞻」被截取出來，用來形容識見廣闊。

「遠矚」則是出自北魏．張淵〈觀象賦〉（見收於《魏書》本傳）。

張淵，史書云：「不知何許人。

明占候，曉內外星分。

」即言此人善以天象變化來推測吉凶禍福。

其作〈觀象賦〉，即其觀察天象時，對人事變化所生的種種感慨。

文中有「凝神遠矚，目八荒」之句，原用以描繪凝神遠望，縱觀天下的姿態，而後「遠矚」一詞被截取出來，引申為眼光長遠的意思。

這兩個典源一見「高瞻」，一見「遠矚」，後來被合用成「高瞻遠矚」，用來形容見識遠大。

書證 01.《唐宋詩醇．卷二五．太原自居易詩》：「高瞻遠矚，坐馳可以役萬景。

他人有此眼力，無此筆力。

」02.《野叟曝言》第二回：「遂把這些粉白黛綠，鶯聲燕語，都付之不見不聞。

一路高瞻遠矚，要領略湖山真景。

」 用法說明 【語義說明】形容見識遠大。

褒義。

【使用類別】用在「見識宏遠」的表述上。

【例　　句】<01>大家都十分佩服他擁有這樣高瞻遠矚的創業眼光。

<02>由於他高瞻遠矚，洞察世變，才能成就一番大事業。

<03>像他這樣凡事只計較近利，哪能稱為『高瞻遠矚』？<04>我們如果能高瞻遠矚，就不會被眼前的無知短視所困。

<05>做生意要懂得高瞻遠矚，不能只注意眼前的蠅頭小利。

<06>虧他高瞻遠矚，早買下這塊荒地，如今已是寸土寸金了。

<07>當年他高瞻遠矚地投資電子產業，如今已經成為科技新貴。

<08>一個人不但要腳踏實地，還要能高瞻遠矚，才有成功的機會。

<09>因為他是一位高瞻遠矚的政治家，所以我把神聖的一票投給他。

<10>他高瞻遠矚地指出，必須重視教育，培育人才，國家才有希望。

近義 目光如炬 反義 目光如豆,鼠目寸光 辨識 參考語詞