【投書】中國共產黨有民主化的可能嗎? - 獨立評論
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中國這些年來已經愈來愈開放了,相信他們一定會逐漸走向民主化的。
... 面對主持人Tim Sebastian對中國人權問題、以及從不放棄對台威脅的提問時,為何 ...
政治
【投書】中國共產黨有民主化的可能嗎?
作者
王心怡
2019-07-26
圖片來源:Shutterstock
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「中國這些年來已經愈來愈開放了,相信他們一定會逐漸走向民主化的。
」這類的話,大家應該都不陌生。
但是,中國走向民主化的可能性究竟有多大?如果缺乏客觀事實的根據,這樣的推斷很可能落入一廂情願的危機。
日前中國國民黨副主席周錫瑋在接受德國之聲談話性節目《ConflictZone》(衝突區)專訪時,面對主持人TimSebastian對中國人權問題、以及從不放棄對台威脅的提問時,為何只能一再跳針回答「我不認為有這麼嚴重」,「我們要與他們合作、對話」,卻始終無法提出足以使人信服的依據呢?
先把藍綠、統獨的立場情結暫時放下,以客觀的角度分析事實。
要評估中國是否有可能民主化,我認為必須從瞭解中國共產黨的本質開始。
中國共產黨的本質有三個核心:「唯物主義」、「階級鬥爭」,以及「毫無法治」。
除了金錢與物質,其他一切都不重要
首先,唯物主義顧名思義就是只有物質。
所以物質、金錢、外在行為,是一切的追求與衡量標準。
請注意,中國改革開放30年了,目的是經濟發展,他們只實行了西方國家的資本主義,卻從未實行西方的民主制度。
這點與唯物主義絲毫沒有衝突。
唯物主義反對人性的存在,否定心靈的價值,所以中國共產黨嚴厲的禁止任何宗教,箝制言論自由,迫害異議人士,信仰、靈性、思想、精神、族群文化、人權意識,永遠都是唯物主義消滅的對象。
中共將人民物化,最新的應用就是社會信用評等制度,每一個人的存在,都只是一組數字代號加一個分數。
你是誰,你有沒有良知,你的想法、動機、價值觀是什麼,完全不重要。
你只要無所不用其極的提高分數就好。
因為唯有這樣,你才刷得過公車票或微信支付。
所以不久前捐血站湧入大量人潮捐血,為的是賺取足夠的分數買機票。
中國人民的生活言談與追求都只剩下物質金錢與慾望,經濟發展是中國人對自己國家唯一的驕傲。
在唯物主義的統治下,是毫無民主、自由、人權的可能性的,這樣的國家真的是我們想要的嗎?
在中共無孔不入的思想箝制之下,每個人的言論都須自我審查,不得越過紅線、不能說出事實。
周錫瑋在專訪中強調「只要你不支持中國分裂,他們就不會攻擊你」,主持人問:「就是說,不要說錯話,否則他們就……?」周回答:「是的。
」
試問,這種自我審查式的對話,對中國的民主化能產生任何影響力嗎?又或者這一切其實只是太想和中國做生意賺錢,而一再自欺欺人的天真想法?人若賺得全世界,卻失去生命,又有什麼益處呢?如果我們連自由的說出內心價值觀的權利也沒有,還有身而為人的意義嗎?人若失去靈魂的自由,就只剩下一具有錢會移動的軀殼而已,與喪屍無異。
7月21日深夜發生在元朗暴襲香港市民的白衣人們,不就像是一群恐怖的喪屍嗎?
建立撕裂、鬥爭的環境
其次是階級鬥爭。
鬥爭與競爭最大的不同在於,競爭有良性的可能,公平的競爭能刺激彼此成長,良性競爭中甚至可以同時競爭又合作。
但是鬥爭是惡性競爭,是為達目的不擇手段的競爭,是只要我能贏,把你搞死也沒關係的,沒有底線的惡性競爭。
所以中國竊取別人的商業機密,國家和企業都大言不慚,不覺得有任何羞愧。
階級鬥爭的出發點是恨意,利用階級製造不公平,使雙方撕裂,對立,彼此傷害。
文革時期兒子鬥爭父親,學生鬥爭老師,後來鬥爭變成舉報制度,網路時代的五毛也是鬥爭,所謂的狼性、鋭實力,本質上也都是鬥爭。
中國共產黨多年來始終貫徹唯物主義與階級鬥爭,這兩個神主牌從來未曾動搖,習近平主政之後更是變本加厲。
中國共產黨成功地用鬥爭控制人民,將鬥爭意識一代又一代的植入中國人的DNA,逐漸改變了中國人五千年累積的文化與性格。
值得台灣注意的是,最近掀起浪潮的庶民市長、庶民總統的政治訴求,所採取的正是這種階級鬥爭的手法,「高雄發大財」的價值觀也是以唯物主義為出發點。
還有去年公投,許多陣營為了達成訴求籠絡選票,不惜扭曲事實製造謊言,撕裂情緒引起對立,這些手段都是鬥爭。
顯然,中國共產黨的影響力早已不知不覺地深入在台灣的社會意識之中,比起有形的武力威脅統戰,看不見的思想統戰才更值得我們時刻警覺呢。
其實台灣在紅色思想中慢性中毒已久,只是最近才開始浮現症狀,再不正視就會病入膏肓了。
法治成為空話,只有黨意最重要
最後一點是毫無法治。
民主社會最重要的基礎就是法治,法律的位階高於一切,總統也必須守法,且沒有制定、修改法律的權限。
民主國家的組織架構通常是「行政」、「立法」、「司法」三權分立,彼此制衡,而由人民以選舉來賦予這三個機構職權。
民主國家是政黨政治,不同的政黨彼此監督制衡,是推動國家進步的重要力量。
人民是民主國家最終的主人,法律是民主國家的根本依據,如果法治失靈,就不是民主而是民粹了。
中國也有法律,然而在共產黨一黨專政的架構下,賦予黨至高無上的權力,無論法律、行政、軍事,所有一切,都必須服膺共產黨。
所有土地、資產、媒體、企業都不是百分百私有,國家隨時有介入、控制,甚至沒收的權力。
因此中國的法律可以朝令而夕改,今天給你惠台政策吸引投資移民或就業就學,明天就可以用其他措施把你的身家財產剝奪到一無所有。
簡言之,民主國家是法律說了算,中共則是黨就是法律,一切都是黨的最高領導人──也就是國家主席習近平說了算。
這種無法無天的意識產生出另一種可怕情況:毀約背信。
民主法治的國家重視合約制度,合約、協議、協定各有不同的約束力及法律,他們會以非常審慎的態度對合作進行評估、談判,一旦簽署就會遵照約定執行。
但毫無法治精神的中共可不一樣,即使簽了白紙黑字的協議,保證香港一國兩制50年不變,依然可以不到22年推翻。
香港並不是單一個案,西藏自治區、內蒙、新疆也都曾與中共簽訂和平協議,結果呢?此外還有很多與其他國家在經貿合作的不良紀錄就不一一細數了。
這種毀約背信的壞習慣和階級鬥爭一樣,也已經深入民間成了人民的DNA,所以大量抄襲、竊取商業機密、不守秩序、說謊成性都不是什麼大問題,而是必要的生存之道。
我們該與中國為敵嗎?
中國不是台灣的敵人,但中國共產黨絕對是台灣的威脅與敵人。
這並不是說台灣要關閉與中國的對話與合作,重要的是站在何種基準點進行對話。
台灣必須堅持主權的完整性與獨立性,而不是中國的其中一省。
一旦自我矮化向中共臣服,就等於主動賦予中共統治台灣的合理性,屆時無論中共要以何種方式介入台灣,在國際上都是合乎法理的。
台灣自身抵禦的能力有限,美國及其他國家也將失去協助台灣阻止中共犯台的立場,後果將不堪想像。
不理會政治,就等著被政治宰制。
當世界充滿似是而非的價值混淆視聽,而人們又習慣以簡化的方式做出結論,就是社會危機的最大所在。
只有回到事實的本質進行分析,才能重新找回理性對話的基礎。
許多人疲於思考,又對多元社會的眾聲喧嘩感到不耐,因而懷念起威權時代的單純,覺得「民主其實也沒那麼好」,但試想:你今天之所以能抱怨民主,就是民主賦予你抱怨的言論自由,如果有一天台灣回到了威權時代或迎來了共產專政,你即使再痛苦也只能噤聲不語。
許多人認為政治不重要,把自己的日子過好就好,誰執政都一樣。
但事實上,我們生活中一舉一動,以及生活環境的一切,都與政治息息相關。
民主政治賦予人民權利、做國家最終的主人,透過選舉,我們可以自由選擇適合自己的生活方式(即使選擇的結果往往不盡人意,所以培養公民素養做出理性判斷真的很重要),民主、自由、人權、法治不能當飯吃,是我們分分秒秒呼吸的空氣。
台灣並不完美,台灣的民主政治與生活環境確實仍有許多改善的空間,但是我們花了數十年的時間,付出了許多前人生命血汗的代價,才好不容易長成今天這個擁有各方面自由、治安良好、秩序穩定、人與人之間無需互相猜忌傷害攻擊的社會,這些都是自由、民主、人權、法治的政治成果。
很多人抱怨台灣經濟停滯、日子苦窮人多,但請問有人因為台灣經濟的緣故窮到露宿街頭、苦到不能看病嗎?台灣沒有,但是回歸之後的香港卻有,許多人嚮往的繁華進步的中國城市也都有。
請看看以下這支影片,聽聽許多香港人給台灣的衷心建議,你就會知道我們目前所擁有的是多麼珍貴,並且一旦失去就永遠無可挽回,且沒有人是局外人。
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